莲花
鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。"
玉女家些；其桃千年，始着花些。萧寥天清而灭云，
"十年湖上结幽期，偏向东林遇远师。未道姓名童子识，
"鸡犬渔舟里，长谣任兴行。即令邀客醉，已被远山迎。
"三伏草木变，九城车马烦。碧霄回骑射，丹洞入桃源。
人间亦有妻儿在，抛向嵩阳古观居。"
帝里诸亲别来久，岂知王粲爱樵渔。"
有无皆离本难名。云开半夜千林静，月上中峰万壑明。
"悠悠南山云，濯濯东流水。念我平生欢，托居在东里。
"同人永日自相将，深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙，
莲花拼音解释:
he ming hua biao ying chuan yu .yan du shuang tian lan ji shu ..
yu nv jia xie .qi tao qian nian .shi zhuo hua xie .xiao liao tian qing er mie yun .
.shi nian hu shang jie you qi .pian xiang dong lin yu yuan shi .wei dao xing ming tong zi shi .
.ji quan yu zhou li .chang yao ren xing xing .ji ling yao ke zui .yi bei yuan shan ying .
.san fu cao mu bian .jiu cheng che ma fan .bi xiao hui qi she .dan dong ru tao yuan .
ren jian yi you qi er zai .pao xiang song yang gu guan ju ..
di li zhu qin bie lai jiu .qi zhi wang can ai qiao yu ..
you wu jie li ben nan ming .yun kai ban ye qian lin jing .yue shang zhong feng wan he ming .
.you you nan shan yun .zhuo zhuo dong liu shui .nian wo ping sheng huan .tuo ju zai dong li .
.tong ren yong ri zi xiang jiang .shen zhu xian yuan ou bi jiang .yi bei qiu feng jiao yi kuai .
译文及注释
译文
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王(wang)和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能(neng)让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干(gan)。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌(zhuo)，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑(jian)自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好(hao)好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
忽然我来到这流沙地段，只得沿(yan)着赤水行进缓缓。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
昆虫不要繁殖成灾。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
出山回望山中景色，树木都笼罩着烟云，一片模糊；有一只野鹘，在佛塔上空盘旋(xuan)回互。
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
面对大人的垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！一段来自寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖空作为酒杯。
注释
⑧顿来：顿时。
（14）恬：心神安适。
27.怡然：安适、愉快的样子。然，……的样子。
⑸狺狺：狗叫声。
③沫：洗脸。
⑿蓦然：突然，猛然。
赏析
问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话：“父死之谓何？”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出，就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华(shao hua)易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
这首诗，前四句主要陈时事，后四句主要抒怀抱，层次清楚，结构井然，语无虚设，字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注，对国家的热爱，对庸懦无能的文武大员的失望和谴责，也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴，感情挚厚；语言精简，音韵律工谐。
“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法，讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”， “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中，巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”，再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神，衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣，表现出寓庄于谐的特色。
诗发端即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而在他这个时候，干戈遍地，已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围，而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏，开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒，到处是动乱、破坏和灾难，不由发出了声声叹息。“万事非”三字，包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛，这并不新颖；“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象，这里却说“绿”、“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想；“冷烛”一语，则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风(nan feng)气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今昔盛衰立意，在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北(yi bei)风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
对“月”长歌什么呢？“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。”望着“月”，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回过神来，发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思，可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款，听者也听得入神，却霎然而止，听者恍然若失，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，佳期可以还，微霜沾人衣。”“月”将西没，是岁也将终了，要人趁时光尚好时回去，正与“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。
这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华(shao hua)易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
这首诗，前四句主要陈时事，后四句主要抒怀抱，层次清楚，结构井然，语无虚设，字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注，对国家的热爱，对庸懦无能的文武大员的失望和谴责，也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴，感情挚厚；语言精简，音韵律工谐。
“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法，讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”， “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中，巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”，再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神，衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣，表现出寓庄于谐的特色。
诗发端即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而在他这个时候，干戈遍地，已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围，而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏，开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒，到处是动乱、破坏和灾难，不由发出了声声叹息。“万事非”三字，包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛，这并不新颖；“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象，这里却说“绿”、“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想；“冷烛”一语，则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风(nan feng)气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今昔盛衰立意，在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北(yi bei)风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
对“月”长歌什么呢？“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。”望着“月”，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回过神来，发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思，可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款，听者也听得入神，却霎然而止，听者恍然若失，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，佳期可以还，微霜沾人衣。”“月”将西没，是岁也将终了，要人趁时光尚好时回去，正与“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。
创作背景
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，作者已佚，大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
蒋曰豫( 五代 )
收录诗词 (1496) 首
简 介
蒋曰豫 （1830—1875）清江苏阳湖人，字侑石。监生。咸丰间援例得知县，迁蔚州知州。同治间佐戎幕，镇压捻军，擢直隶州知州。少工诗文，及长，研究经史，旁及声音训诂之学。有《滂喜斋学录》、《问奇室诗文集》。
浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长
探撷当五月，殷勤逾八行。深情婉如此，善祝何可忘。
"共尔髫年故，相逢万里馀。新春两行泪，故国一封书。
白发偏添寿，黄花不笑贫。一樽朝暮醉，陶令果何人。"
世上桃李树，但结繁华子。白屋抱关人，青云壮心死。
闻道汉家偏尚少，此身那此访芝翁。"
扬袂折琼枝，寄我天东头。相思千万岁，大运浩悠悠。
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
"路至墙垣问樵者，顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽，
送李青归南叶阳川
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富，鸿雁连群地亦寒。
"乘龟兼戴豸，白面映朱衣。安石还须起，泉明不得归。
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官路，依山补竹篱。
"县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，
高松连寺影，亚竹入窗枝。闲忆草堂路，相逢非素期。"
荣比成功后，恩同造化初。甑尘方欲合，笼翮或将舒。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
藻思烟霞丽，归轩印绶光。还希驻辇问，莫自叹冯唐。"
论诗三十首·二十四
未入英髦用，空存铁石坚。希君剖腹取，还解抱龙泉。"
遂出合欢被，同为交颈禽。传杯唯畏浅，接膝犹嫌远。
水北金台路，年年行客稀。近闻天子使，多取雁门归。
贺君此去君方至，河水东流西日沉。"
用来三年一股折。南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。
蒹葭连水国，鼙鼓近梁城。却忆沿江叟，汀洲春草生。"
"迎冬小雪至，应节晚虹藏。玉气徒成象，星精不散光。
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝，南陌登临此日情。
步虚
修绠悬冰甃，新桐荫玉沙。带星凝晓露，拂雾涌秋华。
"天低荒草誓师坛，邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙，
"蓬荜春风起，开帘却自悲。如何飘梗处，又到采兰时。
九重辞象魏，千里握兵符。铁马秋临塞，虹旌夜渡泸。
交驰流水毂，迥接浮云甍。青楼旭日映，绿野春风晴。
行人天一畔，暮雨海西头。殷勤大河水，东注不还流。"
古戍飘残角，疏林振夕风。轻舟难载月，那与故人同。"
莺衔蝶弄红芳尽，此日深闺那得知。"
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
悠然畅心目，万虑一时销。
"玉楼倾倒粉墙空，重叠青山绕故宫。
同器不同荣，堂下即千里。与君贫贱交，何异萍上水。
"玉律传佳节，青阳应此辰。土牛呈岁稔，彩燕表年春。
"此□风雨后，已觉减年华。若待皆无事，应难更有花。
"垄水何年垄头别，不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行，
"拟归云壑去，聊寄宦名中。俸禄资生事，文章实国风。
回首知音青琐闼，何时一为荐相如。"
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
草色荒坟绿，松阴古殿春。平生心已遂，归去得垂纶。"
"万事伤心对管弦，一身含泪向春烟。
换衣防竹暮，沈果讶泉寒。宫响传花杵，天清出露盘。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。
漠漠汀帆转，幽幽岸火然。壑危通细路，沟曲绕平田。"
丽藻浮名里，哀声夕照中。不堪投钓处，邻笛怨春风。"
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
一尊自共持，以慰长相忆。"
蓦山溪·自述
逢迎车马客，邀结风尘友。意惬时会文，夜长聊饮酒。
震耀恭天讨，严凝助岁功。行看画麟阁，凛凛有英风。"
天畔双旌贵，山中病客孤。无谋还有计，春谷种桑榆。"
馀生倘可续，终冀答明时。"
途轻五尺险，水爱双流净。上国洽恩波，外臣遵礼命。
无主青山何所直，卖供官税不如灰。"
"金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门。
但见人窥胆，全胜响应声。妍媸定可识，何处更逃情。"
吴起守信
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
悠然蓬蒿士，亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟，单仆怨切切。
宴语暌兰室，辉荣亚柏台。怀黄宜命服，举白叹离杯。
只有今宵同此宴，翠娥佯醉欲先归。"
文雅一何盛，林塘含馀清。府君未归朝，游子不待晴。
夜雨孤灯梦，春风几度花。故园归有日，诗酒老生涯。"
切切别思缠，萧萧征骑烦。临归无限意，相视却忘言。"
"南望襄阳路，思君情转亲。偏知汉水广，应与孟家邻。
蝶恋花·戊申元日立春席间作
"启土封成纪，宜家县安喜。同欣井赋开，共受闺门祉。
草静多翻燕，波澄乍露鱼。今朝散骑省，作赋兴何如。"
"嫁时明镜老犹在，黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来，
"雉咿喔，雏出ob.毛斑斑，觜啄啄。学飞未得一尺高，
"露下晚蝉愁，诗人旧怨秋。沅湘莫留滞，宛洛好遨游。
"盛德高名总是空，神明福善大朦胧。游魂永永无归日，
邻里桑麻接，儿童笑语喧。终朝非役役，聊寄远人言。"
"却忆东溪日，同年事鲁儒。僧房闲共宿，酒肆醉相扶。
感遇十二首·其一
尔虽有绝艺，犹当假良媒。不因礼部张公将尔来，
君向苏台长见月，不知何事此中看。"
"翠辇红旌去不回，苍苍宫树锁青苔。
"尽出花钿与四邻，云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世，
归期北州里，旧友东山客。飘荡云海深，相思桂花白。"
天风微微夕露委，松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音，
"吕叟年八十，皤然持钓钩。意在静天下，岂唯食营丘。
上公留凤沼，冠剑侍清祠。应念端居者，长惭补衮诗。"