奉和元日赐群臣柏叶应制
"采薇易为山，何必登首阳。濯缨易为水，何必泛沧浪。
避暑最须从朴野，葛巾筠席更相当。
"云色阴沈弄秋气，危叶高枝恨深翠。
共理乖天奖，分忧值岁饥。遽蒙交郡印，安敢整朝衣。
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
山谣纵高下，火候还文武。见说焙前人，时时炙花脯。"
"帝命分留务，东南向楚天。几程回送骑，中路见迎船。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝，犹喜新知语笑同。
"孤帆几日悬，楚客思飘然。水宿南湖夜，山离旧国年。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽，身应山河满数生。
奉和元日赐群臣柏叶应制拼音解释:
.cai wei yi wei shan .he bi deng shou yang .zhuo ying yi wei shui .he bi fan cang lang .
bi shu zui xu cong pu ye .ge jin jun xi geng xiang dang .
.yun se yin shen nong qiu qi .wei ye gao zhi hen shen cui .
gong li guai tian jiang .fen you zhi sui ji .ju meng jiao jun yin .an gan zheng chao yi .
jie qian mo guai chui shuang lei .bu yu sun yang bu gan si .
shan yao zong gao xia .huo hou huan wen wu .jian shuo bei qian ren .shi shi zhi hua fu ..
.di ming fen liu wu .dong nan xiang chu tian .ji cheng hui song qi .zhong lu jian ying chuan .
ji duo ban shi luan lai kong .sui jing gu guo yin shu jue .you xi xin zhi yu xiao tong .
.gu fan ji ri xuan .chu ke si piao ran .shui su nan hu ye .shan li jiu guo nian .
he chou jin ding bu he geng .yu jiang xing yue tong shi xiu .shen ying shan he man shu sheng .
译文及注释
译文
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中(zhong)，飞快地奔出了渭桥。
唉！没有机会与你一起共攀同折花枝(zhi)，只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
我(wo)能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
玳弦琴瑟急促的乐(le)曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自(zi)依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未(wei)能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行(xing)，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
宫殿那高大壮丽啊，噫！
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪(lang)花般滚来，我与谁共同欣赏呢？
注释
介：祈求。眉寿：长寿，人老眉间有豪毛，叫秀眉，所以长寿称眉寿。
14.蚌中开：明月之珠，藏于蚌中，故见晓月，如珠在蚌中开也。
酪（lào）浆：牲畜的乳浆。
⑻团荷：圆的荷花。
深追：深切追念。
35.不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。
赏析
《霜花腴》，双调，一百零四字，上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》（一题作题吴梦窗《霜花腴》词集），将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》（一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后），以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”，据《舆地纪胜》说，在苏州盘门西南十里处。
诗的开头用了(liao)画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出(sheng chu)挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了(dong liao)。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
次章是首章的复叠。隮(ji)，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
诗的开头用了(liao)画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出(sheng chu)挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了(dong liao)。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
次章是首章的复叠。隮(ji)，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
创作背景
此文大约写于宋太宗端拱二年（989），作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中，他基本担任地方州县官职。端拱元年，太宗召试，擢右拾遗、直史馆。二年，拜左司谏，知制诰，判大理寺，故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。
王以慜( 清代 )
收录诗词 (1131) 首
简 介
王以慜 王以慜 ， 又名以敏，字梦湘，一字子捷，湖南武陵（今常德市）人。生于清咸丰五年（1855）乙卯六月十四日，卒于1921年，终年67岁。他命运多舛，事业上不得志，遂肆力于诗词。他生平酷爱佳山水，生长齐鲁，攀跻泰岱，西历秦陇，南登罗浮，皆见于诗，及官江西，时时游庐山，探讨幽险，人所未经，得诗数百首，为庐岳集三卷。自刊《檗坞诗存》正续集二十一卷，词存十六卷。又喜集唐人句为七律，其数四千二百余首，分十集，各有标目。第十曰《鲛拾集》，专集太白、少陵、长吉、义山四家诗各一巨帙，已先刊出，其余散失。
咏傀儡
一宫花渚漾涟漪，俀堕鸦鬟出茧眉。
若使解言天下事，燕台今筑几千金。
莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢。"
应催风落叶，似劝客回舟。不是新蝉苦，年年自有愁。"
玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
"清时选地任贤明，从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑，
"从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。
宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。"
蟾宫曲·京口怀古·镇江
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒，惊鱼溅水误沾衣。
犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。"
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
"非唯孤峭与世绝，吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅，
回望玉楼人不见，酒旗深处勒花骢。"
殷勤重与秦人别，莫使桃花闭洞门。
芳年贵盛谁为比，郁郁青青岳顶松。"
首甚资功济，终难弭宴游。空怀龙舸下，不见锦帆收。
东流道中
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意，眼前尘土渐无情。
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署，沙鹤松栽入画船。
可怜汾水知人意，旁与吞声未忍休。"
蹉跎远入犬羊中，荏苒将成白首翁。三楚田园归未得，
"萧萧红叶掷苍苔，玄晏先生欠一杯。
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕，空中光景自逡巡。
怅潮之还兮吾犹未归。"
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
临江仙·癸未除夕作
干戈猬起能高卧，只个逍遥是谪仙。"
雨冷唯添暑，烟初不着春。数枝花颣小，愁杀扈芳人。
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
"从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中长，相随阙下来。
今来利作采樵客，可以抛身麋鹿群。丁隐君，丁隐君，
"赴县是还乡，途程岂觉长。听莺离灞岸，荡桨入陵阳。
"谩把青春酒一杯，愁襟未信酒能开。江边依旧空归去，
重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。"
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
白石山中自有天，竹花藤叶隔溪烟。
镜机冲漠非吾事，自要青云识五侯。"
余知隐地术，可以齐真仙。终当从之游，庶复全于天。"
今日殷勤访吾子，稳将鬐鬣上龙门。"
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮，风微飘断系云缨。
凤骨轻来称瘦容，华阳馆主未成翁。数行玉札存心久，
他时若寄相思泪，红粉痕应伴紫泥。"
"何事神超入杳冥，不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去，
田子方教育子击
长怕嵇康乏仙骨，与将仙籍再寻看。
"岩岫碧孱颜，灵踪若可攀。楼台烟霭外，松竹翠微间。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟，富有半四海，
奸宄欺雷霆，魑魅嫌日月。蝶迷桃李香，鲋惘江湖阔。
"清月转瑶轸，弄中湘水寒。能令坐来客，不语自相看。
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折，医过芳辰定鬼憎。
"休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。
减字木兰花·广昌路上
何年期拜朱幡贵，马上论诗在九衢。"
"一第久乖期，深心已自疑。沧江归恨远，紫阁别愁迟。
若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤。
东风小饮人皆醉，短尾青龙枕水眠。
自有家山供衲线，不离溪曲取庵茅。
不寐孤灯前，舒卷忘饥渴。"
"何事轻舟近腊回，茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏，
"酿黍长添不尽杯，只忧花尽客空回。
喜春来·春盘宜剪三生菜
"江花江草暖相隈，也向江边把酒杯。春色恼人遮不得，
犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。"
鸟畏闻鶗鴂，花惭背牡丹。何人知此计，复议出长安。"
岭头却望人来处，特地身疑是鸟飞。"
"得路到深寺，幽虚曾识名。藓浓阴砌古，烟起暮香生。
"去去把青桂，平生心不违。更蒙莲府辟，兼脱布衣归。
本期沧海堪投迹，却向朱门待放生。"
"故人不可见，聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急，萤藏露草深。
马诗二十三首·其八
料师多劫长如此，岂算前生与后生。"
磔索珊瑚涌，森严獬豸窥。向空分荦指，冲浪出鲸鬐.
如何汉宣帝，却得唿韩臣。"
四时难信留，百草换霜露。离襟一成解，怅抱将何谕。
"耻共金英一例开，素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃，
刹碍长空鸟，船通外国人。房房皆叠石，风扫永无尘。"
"三秋万里五溪行，风里孤云不计程。
下处若烟雨，牵时似崖谷。必若遇鲲鲕，从教通一目。"
酒泉子·花映柳条
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落，倒卓龙门路渺茫。
"蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。
千峰残雨过，万籁清且极。此时空寂心，可以遗智识。
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
"水殿清风玉户开，飞光千点去还来。
"自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
"客来鸣素琴，惆怅对遗音。一曲起于古，几人听到今。
唯有贵妃歌舞地，月明空殿锁香尘。"