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从军行七首·其四

明代 / 张翥

舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。


从军行七首·其四拼音解释:

zhou ji tong da jiang .che lun hui ping lu .xi xian guan shi bang .ren ze liu feng wo .
xue pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .dan xiao ren you yue .qu cai shi chang pu ..
wei lu xiang yi du ling qiu .qi xuan bu yan tong gao pin .ju miao duo rong ge sui chou .
jin ling shi xing sheng .guan shan gu zhong fu .ju he huang bei ruan .chang jiang qian xi yu .
yan yi duo nan qu .chan you zai ci wen .sheng chao wu jian lie .he ji ye ming jun ..
zei yan he zeng shi ba ling .zhong gu jian cui ren zi ji .hou wang geng huan hen nan sheng .
xiao lv chuan zhu ying .qi yu xi qing xue . ..han yu
chun lao you qian ming .ai pao cu shi jing . ..han yu
.wan liang han xiao shang lan zhou .bo di hong zhuang ying yu fu .
.bu na liang mou liu yan yan .hu wei xian bi xiang chong xuan .
ci shi yin ku jun zhi fou .shuang bin cong ta you er mao ..
huan wang duo ming shi .bian ti shang gu feng .huan tu zhi ci wei .neng you ji ren tong ..
chan men wu zhu yi wu gui .song gen xue yi tong shan yuan .ta ding chao qin jian hai wei .
gai sa gao song shang .si fan xi liu bian .fu cong shi qi die .duo ye zha jing chan . ..wang qi
yin he xi cheng rao lv xing .san si fei sa man chang ting ..
bai bi xun zhi du .san jie zheng you cheng .lu ru gui yun jie .zhou gao mei he ping .
ping sheng chi lun bing .mo mu bu qing nuo .tu ran gan en yi .shui fu lun xun jue . ..han yu
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
.jue li kong shan qiu fu chun .yu kan cang hai hua cheng chen .
kan jing di zi ni wen sheng .ke shui shan tong yi you meng .bu zhi xia la ji duo nian .
yi shui zheng che liao zhu liu .bi men si guo xie lai ke .zhi en sheng fen kuan li you .
ke lian hu zhu xi lou se .jin zhang san qian a mu jia .

译文及注释

译文
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
登上寺内最高的塔,放眼观看大(da)千世界。
往昔我们在长(chang)安醉眠花柳,与王公(gong)贵胄们同杯喝酒。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才(cai)能出现傅介子这样(yang)勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校(xiao)的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”

注释
浓睡不消残酒:虽然睡了一夜,仍有余醉未消。浓睡:酣睡 残酒:尚未消散的醉意。
(3)脱然:轻快的样子。萧艾:指杂草。屈原《离骚》:“何昔日之芳草兮,今
愠:怒。
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
8、燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。
⑶避地:避难而逃往他乡。
57、万石:汉代石奋。他和四个儿子都官至二千石,共一万石,所以汉景帝称他为“万石君”。一生以谨慎著称。
⑤清明:清澈明朗。
(74)修:治理。

赏析

  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀(bian ai)音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔(yi qiang)怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣(wang huan)《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气(tuo qi)氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之(lian zhi)所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

张翥( 明代 )

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简 介

张翥 张翥(1287~1368) 元代诗人。字仲举,晋宁(今山西临汾)人。少年时四处游荡,后随着名文人李存读书,十分勤奋。其父调官杭州,又有机会随仇远学习,因此诗文都写得出色,渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州,至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。

定西番·汉使昔年离别 / 郑名卿

缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。


春思二首 / 窦梁宾

非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 薛仲庚

意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
伤哉绝粮议,千载误云云。"
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"


段太尉逸事状 / 叶慧光

欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 叶李

篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 熊亨瀚

风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。


野歌 / 黎绍诜

山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 朱嘉徵

的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
望阙飞青翰,朝天忆紫宸。喜来欢宴洽,愁去咏歌频。 ——颜真卿
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。


汉寿城春望 / 赵师圣

"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式


贵公子夜阑曲 / 冯毓舜

扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"