首页 古诗词 杭州春望

杭州春望

两汉 / 萧萐父

"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
飞霜棱棱上秋玉。"
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。


杭州春望拼音解释:

.xiao mei ling luo xue qi can .hao dang qiong chou qi yi kuan .wei you lang yin chang wan jing .
fei shuang leng leng shang qiu yu ..
.zao yu pi jia qiao yu ying .gu guo chun lin zu ci sheng .
long tou zhen xian nian nian shi .bu xi han zhen dao duan chang ..
.chang nian fang wu shao nian fei .ren dao xin shi sheng jiu shi .shi mu ye tang liu ke diao .
.jin jiang qing bi jian feng qi .he you qian nian jiang sheng shi .
.tian tai zhang chu shi .shi ju zao xuan wei .gu le zhi yin shao .ming yan yu su wei .
jiu yi jiang bian you meng liu .sui di jiu ci sui ji mo .chu fei qing chang yi feng liu .
shui yu shi ren wei jian kan .hao yu jian mo bing fen ti ..
xiao mo gu jian wang qin yun .hong jing bu juan feng chang ji .hua jiao xian chui ri you xun .
ji zhu ren jian chan .zhu hou ge zhan zheng .dan yu beng lei zai .jin gu gong shang qing ..
.han jie zhong ling xiang qi sui .tong nian xiang ming chu jiang mei .yun jian ying guo qiu qian nv .
.xing yuan xiao sheng hao zui xiang .chun feng jia yan geng wu shuang .
.yang zi jiang jin shi si jing .ji xing wen zi bian chang ting .jing ren lv bin zhan xin bai .
.mao ting ke dao duo cheng qi .mao ting zhi shang nan ti shi .chu chen jing wu bu ke zhuang .
.dang nian ci shu zheng hua kai .wu ma xian lang zai jiu lai .

译文及注释

译文
庄子和惠(hui)子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是(shi)鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们(men)回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
闺中少妇思念丈(zhang)夫长夜无眠,
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
溪(xi)云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸(xiong)怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
船中商贾,切莫轻佻,小(xiao)姑前年,已嫁彭郎。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。

注释
十年:指结发妻子王弗去世已十年。
10、周公:周武王的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦(约公元前1100年),亦称叔旦,周文王姬昌第四子。汉族,因封地在周(今陕西省宝鸡市岐山北),故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人。
(24)去:离开(周)
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
⑸值千金:形容剑之名贵。值:价值。

赏析

  接下来的(de)“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力(li)。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸(qi yi)之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈(cai tan)得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

萧萐父( 两汉 )

收录诗词 (1815)
简 介

萧萐父 1924.1-2008.9.17,生于四川成都,祖籍四川井研。中国着名哲学史家,1947年毕业于武汉大学哲学系,1956年受邀回武汉大学重建哲学系,是现今武汉大学中国哲学学科(国家重点学科)的创建者与学术带头人,并以此为基地开创了独树一帜的珞珈中国哲学学派。

卜算子·兰 / 侯蒙

南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨,暮莺啼叫惜芳时。
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,


宫词 / 张尚瑗

故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。


宿府 / 张彦卿

故园兰菊三千里,旅梦方应校懒回。"
此时谁羡神仙客,车马悠扬九陌中。"
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 杨蕴辉

疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"


小雅·渐渐之石 / 孙七政

"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"


长安古意 / 赵汝谠

柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。


西江月·批宝玉二首 / 蓝仁

玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"


念奴娇·中秋对月 / 方浚师

尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,


溪居 / 杨梦信

"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。


咏瓢 / 庄蒙

"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。