曾子杀彘 / 曾子烹彘
"人多知遇独难求，人负知音独爱酬。
山下只今黄绢字，泪痕犹堕六州儿。"
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺，百官犹望启金縢.
"曾醉笙歌日正迟，醉中相送易前期。橘花满地人亡后，
素手怨瑶瑟，清心悲玉壶。春华坐销落，未忍泣蘼芜。"
"山鬼扬威正气愁，便辞珍簟袭狐裘。
新诗山水思，静入陶谢格。困醉松花春，追攀紫烟客。
"促织灯下吟，灯光冷于水。乡魂坐中去，倚壁身如死。
竹风云渐散，杉露月犹光。无复重来此，归舟凌夕阳。
秋月离喧见，寒泉出定闻。人间临欲别，旬日雨纷纷。"
曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:
.ren duo zhi yu du nan qiu .ren fu zhi yin du ai chou .
shan xia zhi jin huang juan zi .lei hen you duo liu zhou er ..
men jie dong shan jin ri deng .wan guo yi wen chuan yu xi .bai guan you wang qi jin teng .
.zeng zui sheng ge ri zheng chi .zui zhong xiang song yi qian qi .ju hua man di ren wang hou .
su shou yuan yao se .qing xin bei yu hu .chun hua zuo xiao luo .wei ren qi mi wu ..
.shan gui yang wei zheng qi chou .bian ci zhen dian xi hu qiu .
xin shi shan shui si .jing ru tao xie ge .kun zui song hua chun .zhui pan zi yan ke .
.cu zhi deng xia yin .deng guang leng yu shui .xiang hun zuo zhong qu .yi bi shen ru si .
zhu feng yun jian san .shan lu yue you guang .wu fu zhong lai ci .gui zhou ling xi yang .
qiu yue li xuan jian .han quan chu ding wen .ren jian lin yu bie .xun ri yu fen fen ..
译文及注释
译文
树林里有一(yi)只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到(dao)打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大(da)路旁边！
有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云(yun)的白帆驶过枫林。
何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢!
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今(jin)远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流(liu)淌在北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩涩娇羞。它娉(pin)娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
注释
⑻关城：指边关的守城。
连横：战国时代，合六国抗秦，称为约从（或“合纵”）；秦与六国中任何一国联合以打击别的国家，称为连横。
三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
猥：鄙贱。自谦之词。
⑷著花：开花。
⑵酒阑：酒尽，酒酣。阑：残，尽，晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。团茶：团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种，比较名贵。欧阳修《归田录》卷二：“茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。”
83、郯：在今山东省郯城县西，当时章邯的军队并没有到达那里，不当在郯交战。“郯”当为“郏（jiá）”。郏，在今河南郏县，与邓说家乡阳城临近。
⒓王虺（huǐ毁）：大毒蛇。骞：虎视眈眈。
花神：掌管花的神。
赏析
首联中“人言”一词，以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”，即海上的的大门关卡，突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述，呼应上句，进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定(yi ding)比今晚更深更浓。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因(shi yin)为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基，璇渊碧树，弋林钓渚之馆，吴蔡齐秦之声，鱼龙雀马之玩，皆熏歇尽灭，光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗，那些精美的罗帏绣帐，那些气势恢弘的歌台舞阁，那些汉白玉池边成荫的绿树，那些射鸟钓鱼的馆所，还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声，以及那些高超奇妙的戏法杂技，都早已化为灰烬没了香气，绝了音信没了光彩。“东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘，岂忆同辇之偷乐，离宫之苦辛哉！”洛阳的妙龄美姬，南国选来的才女佳人，她们芳香如兰的香气，柔美如纨肢体，她们洁白的玉貌，她们红润的嘴唇，早已不复存在。尽管她们天生丽质，但终归难免掩埋魂魄于幽石下，埋葬骨肉于尘埃中，难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐，或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗？
这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击，抑扬顿挫，感慨遥深，用事精切，写出了内心深处的难言之情，也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言，所以特别真切动人。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明(xian ming)的憎爱态度。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得(fa de)到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定(yi ding)比今晚更深更浓。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因(shi yin)为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基，璇渊碧树，弋林钓渚之馆，吴蔡齐秦之声，鱼龙雀马之玩，皆熏歇尽灭，光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗，那些精美的罗帏绣帐，那些气势恢弘的歌台舞阁，那些汉白玉池边成荫的绿树，那些射鸟钓鱼的馆所，还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声，以及那些高超奇妙的戏法杂技，都早已化为灰烬没了香气，绝了音信没了光彩。“东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘，岂忆同辇之偷乐，离宫之苦辛哉！”洛阳的妙龄美姬，南国选来的才女佳人，她们芳香如兰的香气，柔美如纨肢体，她们洁白的玉貌，她们红润的嘴唇，早已不复存在。尽管她们天生丽质，但终归难免掩埋魂魄于幽石下，埋葬骨肉于尘埃中，难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐，或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗？
这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击，抑扬顿挫，感慨遥深，用事精切，写出了内心深处的难言之情，也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言，所以特别真切动人。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明(xian ming)的憎爱态度。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得(fa de)到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
创作背景
魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱，又要适应改朝换代，一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命运的难卜，祸福的无常，以及个人的无能为力，从而形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达，后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。
来复( 两汉 )
收录诗词 (7263) 首
简 介
来复 （?—1391）明僧，江西丰城人，俗姓王，字见心。少出家于邑之西方寺。明内典，通儒术，能诗善文。明初以高僧召至京，与宗泐齐名。洪武二十四年坐胡惟庸党诛。有《蒲庵集》。
武陵春
笑筵歌席反惆怅，明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦，
"醉舞任生涯，褐宽乌帽斜。庾公先在郡，疏傅早还家。
何时霖岁旱，早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛，浮阳寄咏言。"
兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。"
"有客谁人肯夜过，独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久，
蜀水争能染，巫山未可怜。数难忘次第，立困恋傍边。
荒城见羊马，野馆具薇蕨。边境渐无虞，旅宿常待月。
雁叫寒流上，萤飞薄雾中。坐来生白发，况复久从戎。"
贺新郎·同父见和再用韵答之
"玉榼酒频倾，论功笑李陵。红缰跑骏马，金镞掣秋鹰。
门不当官道，行人到亦稀。故从餐后出，方至夜深归。
"春城带病别，秋塞见除书。况是神仙吏，仍非尘土居。
"谢山南畔州，风物最宜秋。太守悬金印，佳人敞画楼。
坐客争吟云碧句，美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草，
"石门迥接苍梧野，愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间，
路以重湖阻，心将小谢期。渚云愁正断，江雁重惊悲。
飏天与瘴海，此去备沿历。珍重春官英，加餐数刀帛。"
酬彭州萧使君秋中言怀
"星斗半沈苍翠色，红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪，
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛，楚猿吟杂橘村砧。
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
岚湿金铺外，溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖，持璧告秦皇。
茂陵自笑犹多病，空有书斋在翠微。"
东海人情变，南山圣寿沈。朱颜常似渥，绿发已如寻。
偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。"
"萧条秋雨地，独院阻同群。一夜惊为客，多年不见君。
雨后秋凉
百姓载之。族孙作诗，昭示厥后。"
雀声花外暝，客思柳边春。别恨转难尽，行行汀草新。"
"停车祀圣女，凉叶下阴风。龙气石床湿，鸟声山庙空。
"石静如开镜，山高若耸莲。笋竿抽玉管，花蔓缀金钿。
树老萝纡组，岩深石启闺。侵窗紫桂茂，拂面翠禽栖。
疏雨残虹影，回云背鸟行。灵均如可问，一为哭清湘。"
岚湿金铺外，溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖，持璧告秦皇。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。
贫女
"兹山突出何怪奇，上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕，
去年君点行，贱妾是新姬。别早见未熟，入梦无定姿。
大江敛势避辰极，两阙深严烟翠浓。"
"暖风迟日柳初含，顾影看身又自惭。
车马满城原上去，岂知惆怅有闲人。"
东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。
市义虚焚券，关讥谩弃繻.至言今信矣，微尚亦悲夫。
"少年流落在并州，裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡，
送白利从金吾董将军西征
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
母俾就学，误入人家，乃父友也。方弹棋，戏以局为题，
亭边古木昼阴阴，亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅，
南棹何时返，长江忆共游。遥知钓船畔，相望在汀洲。"
华表尚迷丁令鹤，竹坡犹认葛溪龙。（见《吟窗杂录》）。
寻幽殊未极，得句总堪夸。强下西楼去，西楼倚暮霞。"
"真集道方至，貌殊妒还多。山泉入城池，自然生浑波。
山如巫峡烟云好，路似嘉祥水木清。
醉落魄·席上呈元素
昔去惊投笔，今来分挂冠。不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。
树色含残雨，河流带夕阳。唯应无月夜，瞑目见他方。"
"故园溪上雪中别，野馆门前云外逢。白发渐多何事苦，
（题同上，见《纪事》）
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。
荒榭苔胶砌，幽丛果堕榛。偶来疏或数，当暑夕胜晨。
否极时还泰，屯馀运果亨。流离几南渡，仓卒得西平。
"九月莲花死，萍枯霜水清。船浮天光远，棹拂翠澜轻。
西江怀古
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂，属词还得幕中莲。
家山望几遍，魏阙赴何时。怀古心谁识，应多谒舜祠。"
"羸马行迟迟，顽童去我远。时时一回顾，不觉白日晚。
庭树人书匝，栏花鸟坐低。相留永不忘，经宿话丹梯。"
那堪更见巢松鹤，飞入青云不下来。"
缀篇嗟调逸，不和揣才贫。早晚还霖雨，滂沱洗月轮。
此日郊亭心乍喜，败榆芳草似还家。"
"忽忝专城奉六条，自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近，
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
人镜重开日月边。光启四门通寿域，深疏万顷溉情田。
扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣。更忆前年别，槐花满凤城。"
"萧寺春风正落花，淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远，
鹤下紫阁云，沈沈翠微雨。独坐正无言，孤庄一声杵。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。
若归新历数，谁复顾衰危。报德兼明道，长留识者知。"
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府，月请俸缗六十五。
一朝下蒲轮，清辉照岩廊。孤醒立众醉，古道何由昌。
贾谊论
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳，客程依旧水潺湲，
闲事与时俱不了，且将身暂醉乡游。"
"朝言云梦暮南巡，已为功名少退身。
难说累牵还却去，可怜榆柳尚依依。"
不是醉眠愁不散，莫言琴酒学相如。"
失计抛鱼艇，何门化涸鳞。是谁添岁月，老却暗投人。"
程馀行片月，公退入遥林。想得询民瘼，方称单父心。"
屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。 斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。