首页 古诗词 宫中行乐词八首

宫中行乐词八首

隋代 / 周茂良

钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"


宫中行乐词八首拼音解释:

qian tang jiang kou wu qian guo .you zu xi ling liang xin chao ..
.jian hua jiang bian lv gou xin .ceng tai bu ran yu ti chen .qian zhang yin zhuan biao long jian .
gong zhi jin run tong lei ze .he lv chuan yuan you han miao ..
wang yun hui si wan .wei jiang dao cheng chi .huan xiang an ju ri .ying dang hou xia shi ..
yuan jiao lai shan ding .chao hen zai shu shen .cong rong duo xia ri .jia ju ji xu pin ..
shang you ming wang ban zhao xia .zhong xuan xian liang xu gu gua .chun ri chi chi qu wu ma .
deng luan wei jue ji .fan shui bian wang you .zui xi can jin li .men luo bian yi qiu ..
.nian chang fang mu dao .jin dan shi can cha .gu yuan gui wei de .qiu feng si nan chi .
.pao que chang gan juan que si .shou chi suo li xian xin shi .
.gong zi feng liu xian jin xiu .xin cai bai zhu zuo chun yi .
.wan zhang zhi chou cang hai qian .yi shen shui ce sui hua yao .
.shang ling dong xi lu yu fen .liang jian mao wu yi xi yun .
ban ye zhou fu huan mu tong .xu jiao shuai bing sheng jing pa .wu xia dong ting qian li yu .
ci di bu zhi he chu qu .zan liu qiong pei wo yan xia ..
qian li ge yan bo .gu zhou su he chu .yao si geng bu mian .huai nan ye feng yu .
tian gong bu yu neng yun wei .qu qian xi he ran xin lv ..

译文及注释

译文
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起(qi)的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷(he)。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施(shi)脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧(quan)下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义(yi)又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯(feng)夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾(jia)着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
鬼蜮含沙射影把人伤。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
有去无回,无人全生。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。

注释
雅言:正确的言论,正言,合理的意见。
其子曰(代词;代他的)
⑸犹:仍然。
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。
32.俨:恭敬的样子。
⑸青楼:豪华的楼房。也指妓院。
8.廓落:空虚寂寞的样子。羁旅:滞留外乡。友生:友人。
⑶营门:军营之门。
(65)人寰(huán):人间。

赏析

  序文和赋(he fu)辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是(hou shi)动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样(zhe yang)想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自(ge zi)心知肚明,无需多言。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程(guo cheng)中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

周茂良( 隋代 )

收录诗词 (6166)
简 介

周茂良 周茂良,字君实,平阳(今属浙江)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。知婺源县(明弘治《徽州府志》卷四)。理宗嘉定三年(一二一○),知宁德县,通判潮州,知南安州。

点绛唇·金谷年年 / 朱受新

雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。


雨后秋凉 / 贾成之

"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"


送别诗 / 尤怡

逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"


管仲论 / 吴森

黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,


幽州夜饮 / 周音

径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。


舟中立秋 / 刘洪道

高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。


清平调·其三 / 释自南

"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,


庐陵王墓下作 / 石恪

第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。


落梅风·人初静 / 吕文仲

"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。


无题·凤尾香罗薄几重 / 倪容

家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。