齐天乐·蝉
昔来唯有秦王女，独自吹箫乘白云。"
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
宾友仰称叹，一生何所求。平明击钟食，入夜乐未休。
空宇感凉至，颓颜惊岁周。日夕游阙下，山水忆同游。"
执事非无胆，高堂念有亲。昨缘秦苦赵，来往大梁频。"
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
齐天乐·蝉拼音解释:
xi lai wei you qin wang nv .du zi chui xiao cheng bai yun ..
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
bin you yang cheng tan .yi sheng he suo qiu .ping ming ji zhong shi .ru ye le wei xiu .
kong yu gan liang zhi .tui yan jing sui zhou .ri xi you que xia .shan shui yi tong you ..
zhi shi fei wu dan .gao tang nian you qin .zuo yuan qin ku zhao .lai wang da liang pin ..
jia yi chui xu chang .en cong gu pan shen .bu zai tao li shu .he ri de cheng yin ..
shen xi bo ju lian yue se .shui bian zhu xia de lun jiao ..
.chen zuo wang qiong zao .zhi zi fan zhong lin .dan ran shan jing yan .quan gu xiang you qin .
bei pan lang jie ren he chu .ju san kong jing si meng zhong ..
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
译文及注释
译文
我这(zhe)一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩(yan)，很少碰到(dao)像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
有客人(ren)从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不(bu)成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
料峭的寒风催着换上了厚衣服，到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了，它一来，不但把枫叶变红，还把人的头发变白了。
再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤(shang)感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民(min)百姓，没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。
简便的宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
这里是古战场的残迹。放眼望去，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天道安在？
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
注释
⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。
（5）云屏：云母镶制的屏风。寒怯：形容才气或才力不足。
狎（xiá）：亲近而不庄重。
⑹“汉箭”句：意谓清晨宋军便万箭齐发，向金兵发起进攻。汉：代指宋。金仆姑：箭名，见《左传·庄公十一年》。
[1]飞英：飞舞在空中的落花。
103.蒸：冬祭。膏：肥美的肉。
羁人：旅客。
赏析
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事(wang shi)靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄：“入溆浦余佪兮，迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。”另外，与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应，《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神；《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》，正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端，进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象，然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎！”司马贞《索引》：“言王孙公子，尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为：“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》：‘王曰：吾高帝孙，亲行仁义……’称刘安为王孙，身份极为适当”（见马茂元《楚辞选》）。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究(kao jiu)。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠，西施反不如蜡烛，没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些古诗的人都能背诵，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次(qi ci)，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。
不仅如此，诗的前两句，每一句中都有“人”和“月”字，这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上，诗的前两句也可变为“离人无语(wu yu)却有情，明月有光却无声”，或者为了合于平仄，也可以改为“离人无语却有情，有光明月却无声”这样就将人和月分开描写，前句写人，后句写月，但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起，两句中都有人和月。从第一句看，两人分离时都没有什么话说，而月亮也没有声音，四周很寂静，似乎没有什么感情，但第二句马上一变，明月虽然无声，却有着洁白的光亮，而两人分离时虽然缄言，保持着沉默，内心里却百感交集，充满着离情别绪，这样一写，句与句之间就有一种起伏，一种变化。不仅使人感到人有情，就连月也有情。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志(zhi)》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄：“入溆浦余佪兮，迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。”另外，与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应，《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神；《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》，正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端，进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象，然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎！”司马贞《索引》：“言王孙公子，尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为：“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》：‘王曰：吾高帝孙，亲行仁义……’称刘安为王孙，身份极为适当”（见马茂元《楚辞选》）。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究(kao jiu)。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠，西施反不如蜡烛，没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些古诗的人都能背诵，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次(qi ci)，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。
不仅如此，诗的前两句，每一句中都有“人”和“月”字，这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上，诗的前两句也可变为“离人无语(wu yu)却有情，明月有光却无声”，或者为了合于平仄，也可以改为“离人无语却有情，有光明月却无声”这样就将人和月分开描写，前句写人，后句写月，但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起，两句中都有人和月。从第一句看，两人分离时都没有什么话说，而月亮也没有声音，四周很寂静，似乎没有什么感情，但第二句马上一变，明月虽然无声，却有着洁白的光亮，而两人分离时虽然缄言，保持着沉默，内心里却百感交集，充满着离情别绪，这样一写，句与句之间就有一种起伏，一种变化。不仅使人感到人有情，就连月也有情。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志(zhi)》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
创作背景
据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后，玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼，于是到江南寻访美女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。
吴希贤( 宋代 )
收录诗词 (1444) 首
简 介
吴希贤 （1437—1489）福建莆田人，名衍，以字行，改字汝贤。天顺八年进士。授检讨。幼敏异，精《毛诗》。性豪迈负奇气。尝预修《英宗实录》，以南京翰林院侍读学士卒官。有《听雨亭稿》。
青蝇
性拙绝不佞，才短无馀地。前年会知己，荐章实非据。
山店云迎客，江村犬吠船。秋来取一醉，须待月光眠。"
侍臣不异东方朔，应喜仙桃满禁林。
一壶美酒一炉药，饱听松风白昼眠。"
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。
渴者不思火，寒者不求水。人生羁寓时，去就当如此。
挂席冲岚翠，携筇破藓纹。离情似霜叶，江上正纷纷。"
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕，纱帽接z5慵不着。
红牡丹
"我吟传舍咏，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。
宁须买药疗羁愁，只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同，
惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。
早晚莱衣同着去，免悲流落在边州。"
明时重英才，当复列彤闱。白玉虽尘垢，拂拭还光辉。"
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
石将军战场歌
圣主称三杰，明离保四贤。已申黄石祭，方慕赤松仙。"
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
水客弄归棹，云帆卷轻霜。扁舟敬亭下，五两先飘扬。
"高台一悄望，远树间朝晖。但见东西骑，坐令心赏违。
六衣盛礼如金屋，彩笔分题似柏梁。"
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
为我草真箓，天人惭妙工。七元洞豁落，八角辉星虹。
"王生今才子，时辈咸所仰。何当见颜色，终日劳梦想。
青阳
永日无馀事，山中伐木声。知子尘喧久，暂可散烦缨。"
"清赏非素期，偶游方自得。前登绝岭险，下视深潭黑。
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
何时过东洛，早晚度盟津。朝歌城边柳亸地，
秩参金殿峻，步历紫微深。顾问承中旨，丝纶演帝心。
卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。
隐拙在冲默，经世昧古今。无为率尔言，可以致华簪。"
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
沈园二首
但见瀑泉落，如潈云汉来。闻君写真图，岛屿备萦回。
妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。
不知更许凭栏否，烂熳春光未肯残。"
大贤达机兆，岂独虑安危。小子谢麟阁，雁行忝肩随。
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。"
知音徒自惜，聋俗本相轻。不遇钟期听，谁知鸾凤声。"
蓬山振雄笔，绣服挥清词。江湖发秀色，草木含荣滋。
丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。"
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
勖尔效才略，功成衣锦还。"
安用虚名上麟阁。同心携手今如此，金鼎丹砂何寂寞。
就中还妒影，恐夺可怜名。"
欲亲往哲无因见，空树临风襟袖寒。
睹物知妾意，希君种后庭。闲时当采掇，念此莫相轻。
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
直与南山对，非关选地偏。草堂时偃曝，兰枻日周旋。
"阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。
喜雨亭记
行到关西多致书。"
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
"休粮知几载，脸色似桃红。半醉离城去，单衣行雪中。
极目青青垄麦齐，野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密，独立闲听戴胜啼。
耳目静无哗，神超道性深。乘兴得至乐，寓言因永吟。"
"珍重还京使，殷勤话故人。别离长挂梦，宠禄不关身。
自有两少妾，双骑骏马行。东山春酒绿，归隐谢浮名。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。
田家元日
三素霏霏远，盟威凛凛寒。火铃空灭没，星斗晓阑干。
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
"斫案兴言断众疑，鼎分从此定雄雌。
昨者初识君，相看俱是客。声华同道术，世业通往昔。
清钟始戒夜，幽禽尚归翔。谁复掩扉卧，不咏南轩凉。"
"酌酒围炉久，愁襟默自增。长年逢岁暮，多病见兵兴。
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
京兆府栽莲
有口不能明是非。鼻何尖，眼何碧，仪形本非天地力。
朝野同称叹，园绮郁齐名。长衢轩盖集，饮饯出西京。
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。"
万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。
"歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落，湛露为珠满不倾。
心危白露下，声断彩弦中。何言斯物变，翻覆似辽东。"
咽服十二环，奄有仙人房。暮骑紫麟去，海气侵肌凉。
杂说一·龙说
"知君别家后，不免泪沾襟。芳草千里路，夕阳孤客心。
戛云楼上定风盘，雀跃猿跳总不难。
何能待岁晏，携手当此时。"
"南岳满湘沅，吾师经利涉。身归沃洲老，名与支公接。
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
早霜芦叶变，寒雨石榴新。莫怪谙风土，三年作逐臣。"
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
"潘郎美貌谢公诗，银印花骢年少时。