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隋堤怀古

五代 / 妙复

巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"


隋堤怀古拼音解释:

wu xia xiao yun chou bu xi .hao chi zha fen han yu xi .dai mei qing cu yuan shan wei .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
yu ren qi ceng ya .dao he nai yi feng .hui shou yu qing ju .wei yu kou qiong zhong .
jiu long he wan wan .zai wo sheng yun gang .lin ni huai jiu guo .feng chen hun cang mang .
tu fei duo meng jue .dao lao ru ying ru .mo bi you tan hua .si ren geng nan yu .
zi cong guo po jia wang hou .long shang wei tian fang cao xin .
.he ren chuang xia du shu sheng .nan dou lan gan bei dou heng .
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
jun bu jian jin ling feng tai yue xie yan xia guang .ru jin wu li shi li ye huo shao mang mang .
han gui yi zhen bu cheng meng .xiang zhu jin lu zi niao yan ..
.xin chan zhong ye jiao .hui hui ge xi pen .du yu reng xiang za .gu ren wen bu wen .
yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
ting chan han lao yun .an di cu ku sheng .mo ni guan he xian .duo you zi yuan xing ..

译文及注释

译文
博取功名全靠着好箭法。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的(de)擂鼓声震动了周围的山川。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
虽有满腹才学,却不(bu)被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀(ai)伤多。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛(luo)水。古人曾说(shuo)此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作(zuo)了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟(zhou)逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战(zhan)争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
地上放(fang)着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。

注释
⑦墠(shàn):郊外祭祀的场地。
②次第:这里是转眼的意思。
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”
②却下:放下。
⑵参差:参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。

赏析

  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比(hua bi)成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快(da kuai)事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐(yi le)景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

妙复( 五代 )

收录诗词 (3658)
简 介

妙复 妙复,字天钧,无锡人。有《石林吟稿》。

早秋三首 / 公冶艺童

我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"


贺新郎·和前韵 / 晋之柔

春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。


相见欢·林花谢了春红 / 随元凯

学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
众山摇落尽,寒翠更重重。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 芒盼烟

不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,


新秋夜寄诸弟 / 南门国强

庭芳自摇落,永念结中肠。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"看花独不语,裴回双泪潸。


黄冈竹楼记 / 不田

"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
严霜白浩浩,明月赤团团。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。


春宿左省 / 张廖国新

远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。


秋柳四首·其二 / 完颜倩影

白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


虞美人·深闺春色劳思想 / 佟佳玉俊

"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
君但遨游我寂寞。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。


乌栖曲 / 东方金

如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"