译文
庄暴进见孟子，说(shuo)：“我(wo)被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的(de)事，我没有话应答。”
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱(ai)，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
我家有娇女，小媛和大芳。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称(cheng)王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼(qiong)桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
苏武最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？
经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
注释
(7)有：通“又”。
⑵闷捻吟髭：因为愁闷难遣，而捻着胡须思索吟诗。
草具，粗劣的饭菜。具，供置，也能作酒肴。
（11）神农：传说中发明农业和医药的远古帝王。
3、淡磨：恬静安适。淡，安静。
（8）大（tài）伯、虞仲：周始祖太王（古公亶父）的长子和次子。昭：古代宗庙制度，始祖的神位居中，其下则左昭右穆。昭位之子在穆位，穆位之子在昭位。昭穆相承，所以又说昭生穆，穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子，都是大王之昭。
（30）肆其西封：扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后，必将图谋秦国。肆，延伸，扩张。封：疆界。
16、日可俟也：犹言指日可待。俟：等待。
[58]抽：取。命操：谱曲。命：名。操：琴曲名。作曲当命名。