首页 古诗词 咏舞

咏舞

金朝 / 卢岳

达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。


咏舞拼音解释:

da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
gu cun shui ren qing .ji pu ye ming hong .zuo yi kuang lu yin .quan sheng di ban kong ..
.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
yan xiao xin yi cun .shuang xue lu qian po .cheng yi dong gui hou .jiao qin na xi he ..
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
.er zi yi gong zi .ji ming gou dao tu .qing yun shi shang ku .bai fa yi jing wu .
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
.che ma dong men bie .yang fan guo chu jin .hua fan qi dao mu .xue zai yi li qin .
wu tong diao lv jin .han dan duo hong xi .que kong wu xing ying .xian xin yu kou wei ..
zheng shi han feng cun cuo shi .mei si xi chao zhong you ri .qu yi liu biao geng he yi .
wo jian chu jia ren .zong ai chi jiu rou .ci he shang tian tang .que shen gui di yu .
.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .
jing zhong chun se lao .zhen qian qiu ye chang ..yong lei .yi shang jian .yin chuang za lu ...
.xian bei wei dong ying tao ke .ke tuo qing piao mo li xiang .

译文及注释

译文
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人(ren)民如何交往?
你于(yu)是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下(xia)不下西楼。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天(tian)边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽(zhuai)倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
  申(shen)伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
小船还得依靠着短篙撑开。

注释
⑤瘢(bān):疤痕。
(15)许之:答应这件事。许,答应。
15. 回:回环,曲折环绕。
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。
⑸厚禄故人:指做大官在朋友。书断绝:断了书信来往。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。

赏析

  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人(nv ren),而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量(shu liang)之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实(xian shi),表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金(qiao jin)戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对(shu dui)忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊(zhi qi)径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

卢岳( 金朝 )

收录诗词 (9881)
简 介

卢岳 卢岳,太祖干德五年(九六七)官太子中舍。事见《金石续编》卷一三。

长干行·其一 / 陈琮

神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 匡南枝

放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"


雨霖铃 / 钱景臻

后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,


从军诗五首·其四 / 谢方叔

美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。


九思 / 徐干

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。


西夏寒食遣兴 / 岑霁

远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 史监

"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 吴邦佐

甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。


南乡子·捣衣 / 曾会

"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"


长相思·雨 / 曹籀

"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。