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金凤钩·送春

唐代 / 曾旼

狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"


金凤钩·送春拼音解释:

kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
su bi ti kan bian .wei guan zui bu zan .jiang seng mu xiang fang .lian juan jian qiu cen ..
shi biao xian du ji .fu yan huan le shu .ren sheng ge you yin .qi kuo bu huo ju .
.bu fang gong tui shang qing xu .chuang de you zhai xing you yu .yao yin hao feng qing hu you .
xian er lang yin wu wai shi .cang zhou he bi qu chui lun ..
sheng zhu gong geng zai ji tian .gong qing huan wei dai feng nian .
jin ri jiu you bie .xiu ci piao bo shen .li qing yin shi chu .ma yi yan lei pin .
.kai men lin guang mo .xu dan che jia xuan .bu jian tong xin you .pai huai you qie fan .
hui hao ding de shen xian jue .qiu lai feng zhao xie qiu shan .xie zai qing xiao shu fu jian .
feng bei wen zi mie .ming mo bu zhi nian ..
xi lin cai jia shi sui nv .nian nian er yue mai dong feng ..
chun feng chui bai hui .he xu bian lv jing .du men zhong ri mian .pian shu bu fu sheng .
shi jian re hen pian rao ci .ke shi xing ren zhe zeng xi ..
.shui yan shuang tai shi .xing jun fen shu lang .chang ge jiang niao mei .chui di an hua xiang .
yin jing chang ming ru you yan .kai jian shi du xiang si zi .nai shi duo qing qiao ya yuan .
zheng ma pi deng dun .gui fan ai miao mang .zuo xin yan liu xia .xin su jian wei sang ..
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
yuan an mu tong chui duan di .liao hua shen chu xin niu xing ..

译文及注释

译文
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
挑上了(liao)一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
此地三百年来(lai)经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
远了,远了,紫台的宫禁马车已(yi)消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
不遇山僧谁解我心疑。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演(yan)起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点(dian)把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边(bian)的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于(yu)是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。

注释
71.阳子:即孙阳,字伯乐,秦穆公之臣,以善相马著称。骖乘:陪乘的人。古时乘车,驾车者居中,尊者居左,右边一人陪乘,以御意外,称骖乘。
朅(qiè):来,来到。
191. 故:副词,早已,本来就。
【进德】增进道德,这里指仕途上的进取。
不信:不真实,不可靠。

赏析

  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让(yu rang)。第二段中把豫让的(rang de)言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷(tou juan)”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示(jie shi)了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘(ren liu)禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

曾旼( 唐代 )

收录诗词 (8619)
简 介

曾旼 曾旼,字彦和,龙溪(今福建漳州龙海市)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。七年,由吴县尉提举修撰经义所检讨(《续资治通鉴长编》卷二五三)。八年,坐谄媚吕惠卿,罢为潭州州学教授(同上书卷二六九)。哲宗元符二年(一○九九)提举编修《刑名断例》(同上书卷五○八),试秘书监(《宋会要辑稿》职官三六之四○)。曾官润州仓曹(《直斋书录解题》卷一六)、知滁州(《墨庄漫录》卷六)。

东城 / 清珙

白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 李长宜

毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。


登徒子好色赋 / 罗椅

"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。


减字木兰花·新月 / 钟虞

"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,


清平乐·风光紧急 / 汪熙

"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。


寿阳曲·江天暮雪 / 释法慈

"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。


放鹤亭记 / 柳安道

彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,


咏芙蓉 / 俞灏

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。


秋日山中寄李处士 / 塞尔赫

独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。


登金陵冶城西北谢安墩 / 程行谌

"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。