首页 古诗词 岳鄂王墓

岳鄂王墓

近现代 / 孙廷铎

汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。


岳鄂王墓拼音解释:

han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .
.xiu liang zhi ji zai .lian se si tao hong .ban zui li cheng qu .dan yi xing xue zhong .
sheng chao ji tian bao .chai hu qi dong bei .xia chen zhan si hun .shang jie qiong yuan se .
.peng shou shang ling gong liang kong .huan pao yuan ying meng hun zhong .que yuan su hui chang ru yue .
.chao she bai shui yuan .zan yu ren su shu .dao yu jia jing se .jiang tian han qing xu .
yu shi jiu xing hun duan chu .xie gong ci pan ke ting qian ..
.dui dian han liang qi .cai gui fu qing zhao .shuai hong shou lu duo .yu fu yi ren shao .
lu lu jing shan pu .bian he xian jun men .jing pu fei you qiu .he shi fei you en .
lu qi fen fen jian ying sui .xiong nu po jin kan jun gui .jin yin chou gong ru dou da ..
jue lai xiang si sheng bai fa .ying ying han shui ruo ke yue .ke xi ling bo bu luo wa .
.bi yu fei tian xing zhui di .yu jian fen feng jiao he shui .yang liu ting ge mo xiang yu .
niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
wei xi liu guang wei ren kai .cai xie ye xu ying zhang wo .xin xiang huan jie man zun lei .
.xiang fang dan xun zhong .men han gu dian song .dan qin xing mu jiu .juan man yin zhu feng .

译文及注释

译文
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有(you)死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知(zhi)(zhi)你呢?
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在(zai)《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然(ran)界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
  长庆三年八月十三日记。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
有时候,我也做梦回到家乡。
冷落的白昼(zhou),卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓(xing)都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。

注释
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
枥马:读音为lì mǎ,拴在马槽上的马。多喻受束缚,不自由者。 唐·白居易 《续古诗》之三:“枥马非不肥,所苦长絷维。” 明·刘基 《北上感怀》诗:“倦鸟思一枝,枥马志千里。” 清·陈维崧 《贺新郎·读汉书李陵传七用前韵》词:“循发更衣闻绪语,起听悲鸣枥马。”参见“ 枥骥 ”。
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。
⑵君:这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼:靠在江边的楼阁。
⑹垂垂:渐渐。

赏析

  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己(zi ji)对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗(liao shi)人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人(you ren)说这(shuo zhe)是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树(tao shu)一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

孙廷铎( 近现代 )

收录诗词 (8254)
简 介

孙廷铎 (1623—?)明末清初山东益都人,字道宣,别号烟萝居士。孙廷铨弟。明崇祯十五年举人。康熙间曾官广东阳江知县。五十八岁归里,不再出。有《说研堂诗》。

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 令狐映风

迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
州民自寡讼,养闲非政成。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
雨散云飞莫知处。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 杜从蓉

喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
自古隐沦客,无非王者师。"
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。


长亭怨慢·雁 / 南门俊江

"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"


清平乐·秋词 / 许巳

昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,


胡无人行 / 范姜雁凡

"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。


谒金门·双喜鹊 / 谷梁莉莉

五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 拓跋瑞珺

急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。


江城子·中秋早雨晚晴 / 慕容木

争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
且愿充文字,登君尺素书。"
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 慈绮晴

"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"


商颂·烈祖 / 寸炜婷

"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
愿君别后垂尺素。"
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。