范增论
浅谋堪自笑，穷巷忆谁过。寂寞前山暮，归人樵采歌。
洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。"
巫峡长云雨，秦城近斗杓。冯唐毛发白，归兴日萧萧。"
忆昨狂催走，无时病去忧。即今千种恨，惟共水东流。
"老年常道路，迟日复山川。白屋花开里，孤城麦秀边。
设道春来好，狂风大放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。"
宸极祅星动，园陵杀气平。空馀金碗出，无复穗帷轻。
涕泪授拾遗，流离主恩厚。柴门虽得去，未忍即开口。
伏泉通粉壁，迸笋出花林。晚沐常多暇，春醪时独斟。
"明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。
小桃知客意，春尽始开花。（见《合璧事类》）"
"将军昔着从事衫，铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极，
范增论拼音解释:
qian mou kan zi xiao .qiong xiang yi shui guo .ji mo qian shan mu .gui ren qiao cai ge .
dong ting chun se bei gong zi .xia cai wang gui fan li chuan ..
wu xia chang yun yu .qin cheng jin dou biao .feng tang mao fa bai .gui xing ri xiao xiao ..
yi zuo kuang cui zou .wu shi bing qu you .ji jin qian zhong hen .wei gong shui dong liu .
.lao nian chang dao lu .chi ri fu shan chuan .bai wu hua kai li .gu cheng mai xiu bian .
she dao chun lai hao .kuang feng da fang dian .chui hua sui shui qu .fan que diao yu chuan ..
chen ji yao xing dong .yuan ling sha qi ping .kong yu jin wan chu .wu fu sui wei qing .
ti lei shou shi yi .liu li zhu en hou .chai men sui de qu .wei ren ji kai kou .
fu quan tong fen bi .beng sun chu hua lin .wan mu chang duo xia .chun lao shi du zhen .
.ming shi wu fei ren .guang xia wu qi cai .liang gong bu wo gu .you yong ning zi mei .
xiao tao zhi ke yi .chun jin shi kai hua ..jian .he bi shi lei ...
.jiang jun xi zhuo cong shi shan .tie ma chi tu zhong liang xian .pi jian zhi rui lue xi ji .
译文及注释
译文
我看自古以来的(de)贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
怎样游玩随您的意愿。
只(zhi)要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
今秋开满了菊花，石道上留下了古代的车辙。
孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”
应龙如何以尾画地？河海如何顺(shun)利流通？
人生一(yi)代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
我也能够吟哦袁宏的咏史(shi)诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
春(chun)残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间(jian)之苦啊(a)。进酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
注释
41、邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”
242、默：不语。
①蛾眉，女子的眉细长弯曲，如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
（49）门人：门生。
⑼北阙，是上书奏事之徒所诣者。《北史》：“鸣驺清路，盛列羽仪。”章怀太子《后汉书注》：“陷，骑士也。”
⑾中军：称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军，中军为主帅的营帐。饮归客：宴饮归京的人，指武判官。饮，动词，宴饮。
26. 是：这，代词，作主语。
日晶：日光明亮。晶，亮。
⒅戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。
赏析
《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
夜已深沉，诗人尚未归去，俯仰于天地之间(jian)，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞，江山思寂寥”，云神无由得见，屈子也邈矣难寻，诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见，竟夕自悲秋”，点明题目中的“怀古”，而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇，使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美，让人寻绎不尽。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的(xiao de)境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比(bi)如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面，对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹，而且从一个侧面展现了盛唐时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平御览》记载，刘晏写下此诗，博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂，唐玄宗非常高兴，赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州(zhou)，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
再者，作者还善于运用类比说理，进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说，只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，是同这种说理方法密不可分的。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社(gu she)会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
创作背景
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，当系他亲眼目睹的现实生活的实录。
闲灯忘夜永，清漏任更疏。明发还须去，离家几岁除。"
岸明残雪在，潮满夕阳多。季子留遗庙，停舟试一过。"
莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。"
空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。青春犹无私，白日亦偏照。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。
"老病力难任，犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况，鸥鸟识归心。
荆巫非苦寒，采撷接青春。飞来两白鹤，暮啄泥中芹。
迟暮堪帷幄，飘零且钓缗。向来忧国泪，寂寞洒衣巾。"
是物关兵气，何时免客愁。年年霜露隔，不过五湖秋。"
"长江漫汤汤，近海势弥广。在昔胚浑凝，融为百川泱。
左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。
"主家阴洞细烟雾，留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄，
社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
"首路栗亭西，尚想凤凰村。季冬携童稚，辛苦赴蜀门。
"龙剑昔藏影，送雄留其雌。人生阻欢会，神物亦别离。
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
"隔窗萤影灭复流，北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪，
"世故还相见，天涯共向东。春归江海上，人老别离中。
山东群盗散，阙下受降频。诸将归应尽，题书报旅人。"
岁物萧条满路歧，此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄，
麾下赖君才并入，独能无意向渔樵。"
一官今懒道，双鬓竟羞看。莫问生涯事，只应持钓竿。"
新秋归远树，残雨拥轻雷。檐外长天尽，尊前独鸟来。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章，欲令羡价齐钟张。
蜀麻久不来，吴盐拥荆门。西南失大将，商旅自星奔。
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。"
"今日霖雨霁，飒然高馆凉。秋风吹二毛，烈士加慨慷。
"老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴，
"极目烟霞外，孤舟一使星。兴中寻白雪，梦里过沧溟。
诸子纷出祖，中宵久留连。坐客三千人，皆称主人贤。
日来知自强，风气殊未痊。可以加药物，胡为辄忧煎。
荆巫非苦寒，采撷接青春。飞来两白鹤，暮啄泥中芹。
"野寺千家外，闲行晚暂过。炎氛临水尽，夕照傍林多。
"中朝理章服，南国随旌旆。腊酒湘城隅，春衣楚江外。
"南徐风日好，怅望毗陵道。毗陵有故人，一见恨无因。
离筵不尽醉，掺袂一何早。马蹄西别轻，树色东看好。
君心本如此，天道岂无知。
旧日新亭更携手，他乡风景亦相关。"
"晓登云门山，直上一千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。
古戍 / 黄天德
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
忽看皮寝处，无复睛闪烁。人有甚于斯，足以劝元恶。
"茂德为邦久，丰貂旧相尊。发生传雨露，均养助干坤。
生混茫际，唿吸群籁。万人挥斤，坎坎有厉。陆迁水济，
昔赞神功启，今符圣祚延。已题金简字，仍访玉堂仙。
所叹在官成远别，徒言岏水才容舠."
欻翕炎蒸景，飘摇征戍人。十年可解甲，为尔一沾巾。"
数奇谪关塞，道广存箕颍。何知戎马间，复接尘事屏。
"雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。
驻马恋携手，隔河闻哭声。相思昏若梦，泪眼几时明。"
异方初艳菊，故里亦高桐。摇落关山思，淹留战伐功。
楚云山隐隐，淮雨草青青。康乐多新兴，题诗纪所经。"
策杖时能出，王门异昔游。已知嗟不起，未许醉相留。
幸入桃源因去世，方期丹诀一延年。"
"人说南州路，山猿树树悬。举家闻若骇，为寄小如拳。
时下莱芜郭，忍饥浮云巘.负米晚为身，每食脸必泫。
学蔚醇儒姿，文包旧史善。洒落辞幽人，归来潜京辇。
入幕旌旗动，归轩锦绣香。时应念衰疾，书疏及沧浪。"
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
寄重分符去，威仍出阃行。斗牛移八座，日月送双旌。
"（持斧，启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
飞鸟数求食，潜鱼亦独惊。前王作网罟，设法害生成。
"洞庭正波苹叶衰，岂是秦吴远别时。
借问浔阳在何处，每看潮落一相思。"
一失不足伤，念子孰自珍。泊舟楚宫岸，恋阙浩酸辛。
"落日登临处，悠然意不穷。佛因初地识，人觉四天空。
"别离无远近，事欢情亦悲。不闻车轮声，后会将何时。
"日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。
谢家兴咏日，汉将出师年。闻有招寻兴，随君访戴船。"
有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。
"昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒。
杉大老犹在，苍苍数十株。垂阴满城上，枝叶何扶疏。
"九秋旅夜长，万感何时歇。蕙花渐寒暮，心事犹楚越。
汉塞隔陇底，秦川连镐池。白云日夜满，道里安可思。
凤城腾日窟，龙首横天堰。蚁步避危阶，蝇飞响深殿。
近而知其远，少见今白首。遥信蓬莱宫，不死世世有。
遥听边上信，远计朔南程。料变当临事，遥知外国情。"
欲写金人金口经，寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔，
"东邻有渔父，西邻有山僧。各问其性情，变之俱不能。