首页 古诗词 章台柳·寄柳氏

章台柳·寄柳氏

唐代 / 沈钦

历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
"夭寿知齐理,何曾免叹嗟。祭回收朔雪,吊后折寒花。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
如今还向城边住,御水东流意不通。"
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
谁怜容足地,却羡井中蛙。
晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。


章台柳·寄柳氏拼音解释:

li ting qing wo xiang suo nan .wo shi qiao cui zai shu ge .wo zhen yun xiang chun ye lan .
li qing huan zi luan .hua bao wei cheng zhong .qi shi jing li bin .ying lai xi bing rong ..
.yao shou zhi qi li .he zeng mian tan jie .ji hui shou shuo xue .diao hou zhe han hua .
yi lou san quan lu .jiang ti bai cao gen .shi zhi tong tai jiang .jiao fu shi xu yan ..
ru jin huan xiang cheng bian zhu .yu shui dong liu yi bu tong ..
.xiang chi wei ding ge wei jun .qin zheng shan he ci di fen .
zao yan jing ming xi bo qi .ying hua lu bu long fei hui ..
zi xiao shu nan xie .bei chi jiu yi xing .jiu pin jing zao yan .duo bing fang can ying .
duo ling liu pian xue .ya cao ru gu qin .qi shi long zhong wu .yun luo mo geng xun ..
shui lian rong zu di .que xian jing zhong wa .
xiao xing li shui lou .mu dao xuan quan yi .lin yue zhi yun zhe .shan deng zhao chou ji .

译文及注释

译文
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
  燕国的太(tai)子丹(dan)很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能(neng)够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来(lai)购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是(shi)我无上的祈求。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开(kai)了。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
何必眷恋尘世常怕死(si),也不要嫌弃而厌恶生活。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。

注释
4.小双鸾:鞋面所绣之双鸾图案。
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。
32.萷(shao1梢):同"梢",枝条。櫹槮(xiao1 shen1萧深):枝叶光秃秃的样子。
42.扼腕墓道:用手握腕,表示情绪激动、振奋或惋惜。
⑵佳辰:指小寒食节。强饭:勉强吃一点饭。

赏析

  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在(zai)平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手(deng shou)法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚(jing cheng)开发,也可能出现奇迹。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见(chang jian)的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看(zeng kan)花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

沈钦( 唐代 )

收录诗词 (2332)
简 介

沈钦 号殷亭,昭文(今江苏常熟)人。善画山水、花鸟,亦能人物。干隆十六年(一七五一)南巡献画,后在尚衣署二十余年,至七十犹能作画。

春闺思 / 维极

云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"


疏影·芭蕉 / 韩永献

新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无。
近年牛医儿,城社更扳援。盲目把大旆,处此京西藩。
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 骆可圣

"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 秋瑾

胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略,望云秋计黑山程。
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。


述酒 / 朱鼐

风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"
"暖溪寒井碧岩前,谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋,
"清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。


空城雀 / 李懿曾

片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
"酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。


鹧鸪天·上元启醮 / 邢梦卜

"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。


秋登巴陵望洞庭 / 朱福清

"古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
武陵洞里寻春客,已被桃花迷不归。"
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"
"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。


饮酒·其八 / 荆干臣

"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。


满江红 / 罗竦

以上并见张为《主客图》)
"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
手种一株松,贞心与师俦。"