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江梅

宋代 / 章同瑞

"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"


江梅拼音解释:

.shui sheng chun lan mei .ri chu ye chuan kai .su niao xing you qu .cong hua xiao bu lai .
.xing mai ri qiao qiao .shan gu shi duo duan .yun men zhuan jue an .ji zu mai tian han .
shen nai qiong zhou xuan .you shi yi tao lun .shu yin dang yao se .yue qi yan qing zun .
ying yao chen han fa .bo jing lie xing xuan .ji ji reng huai you .liu qian yu jin xian .
yi chao feng qu wu tong si .man mu chi yuan nai er he ..
.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
kuang wo yu zi fei zhuang nian .jie tou jiu jia chang ku gui .fang wai jiu tu xi zui mian .
fu zhu wen zhou shi .cheng cha you han chen .yuan hong bu yi xia .long hu wei yi xun .
.yi sui yi gui ning .liang tian shu qi xing .he lai dang sai qu .shan yuan yu sha ping .
.bao ji piao ping lao .fang bian jiu gu tun .chun nong qin yi su .sui yue zai heng men .
jiang han gu ren shao .yin shu cong ci xi .wang huan er shi zai .sui wan cun xin wei ..
si jun du bu hua ting yue .jiu guan qiu yin sheng lv tai ..
ge yi xing liu cui .hua dian su he xiang .bie you xin qi chu .hu guang man song tang ..
qi chuang ye bi yu tang jing .su geng chao chuan jin jing han .
shui jian zi mou yi .yuan lao shu wei que ..
.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
jiang han lu chang shen bu ding .ju hua san xiao lv huai kai ..

译文及注释

译文
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使(shi)齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是(shi)别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯(hou)颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先(xian)王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完(wan)了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
眼睁睁看着天灾成害无所助,
虽然(ran)才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能(neng)看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二(er)百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。

注释
26.“叹黄犬”句:《史记·李斯列传》有云:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。”翻译:二世二年(前208)七月,李斯被判处五种刑罚,最后判在咸阳街市上腰斩。李斯从狱中被押解出来时,跟他的次子走在一起。他回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗,一同上蔡东门外去打兔子,可哪里还有机会啊!”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。吟:叹息。
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。
④蛩:蟋蟀。
[3]如鸣佩 环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣:发出的声音。佩、环:都是玉制的装饰品。
(10)前一“于”字:为,建。谢:地名,在今河南唐河南。
(26)无孔子:意思是没有大智的圣人。
寒风子:古之善相马者。《吕氏春秋·恃君览·观表》:“古善相马音,寒风子善相口齿,麻朝相颊,……凡此十人者,皆天下之良工也。”

赏析

  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世(shi)界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远(hen yuan),回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期(gui qi)。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节(ji jie),实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工(yi gong)致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
其十
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

章同瑞( 宋代 )

收录诗词 (8269)
简 介

章同瑞 字芝生,附贡生。书法其师出周慰曾,而崛峰飘忽过之,一时有青出于蓝之誉。邑续志传艺术。

点绛唇·春日风雨有感 / 高淑曾

散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 黄九河

目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 殷仁

云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。


清明夜 / 张子明

昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 王序宾

吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。


八归·秋江带雨 / 吴与弼

乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。


稚子弄冰 / 于邺

同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。


无题·相见时难别亦难 / 朱松

影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 萧之敏

亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"


饮酒·其九 / 完颜璟

朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。