首页 古诗词 入彭蠡湖口

入彭蠡湖口

清代 / 臧懋循

"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
庭芜生白露,岁候感遐心。策蹇惭远途,巢枝思故林。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
穿林移步辇,拂岸转行旃。凤竹初垂箨,龟河未吐莲。
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
"贤相称邦杰,清流举代推。公才掩诸夏,文体变当时。
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。香街稍欲晚,清跸扈归天。"
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。


入彭蠡湖口拼音解释:

.shou jiang lin zhi dao .zheng chang qu hong men .qu chuan wei qiao shang .guan bing xi liu tun .
yu ji san shan ji .jin xiang wu yue tu .cang qiu bu ke de .kong wang bai yun qu ..
ting wu sheng bai lu .sui hou gan xia xin .ce jian can yuan tu .chao zhi si gu lin .
yu mian hong zhuang ben xing qin .du nv you lian jing zhong fa .shi er kan gan lu bang ren .
gao zi bi feng jun .qi huo tong xing qing .qu shi zhi niao si .cang qiang pan long xing .
ying shang sui zhuo .ling zuo wu xing .yong huai wo zu .da qi xiao cheng ..
.feng sha qin yun ban .hong jing yi ri bian .san hua duo bao ta .zhang le bu jin tian .
bi yi geng zao di yao ren .xiang liu qie dai ji shu shu .xi wo shen shan luo yue chun ..
chuan lin yi bu nian .fu an zhuan xing zhan .feng zhu chu chui tuo .gui he wei tu lian .
mi kuang shi yu zai .jin lai wan reng qian .wei kui xian yuan ji .du jin ye ren chuan .
jing zhong ren zhi pan zhe .wo zi gu you you er ruo yun .
xing lu nan .xing lu nan .xi shao nian .jin yi lao .qian chao zhu bo shi jie kong .
.xian xiang cheng bang jie .qing liu ju dai tui .gong cai yan zhu xia .wen ti bian dang shi .
shu zhi jue ai fen .tong ting lie jin jun .sheng yan chu dui ri .long wei jing yuan yun .
yi zi sai yuan wu li cai .he ren wei jie bei men you ..
shi ju fang xian yun .qiu lan dong rui pian .xiang jie shao yu wan .qing bi hu gui tian ..
yan sai he shi ru .long cheng ji du wei .ju an xiong jian dong .cha bi yu shu fei .

译文及注释

译文
  从前有个愚蠢的(de)人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道(dao)之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中(zhong)寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国(guo)的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥(chi)退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
喂饱马儿来到城郊(jiao)野外,登上高处眺望古城襄阳。
我将远离京城在他乡久(jiu)留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池(chi)的王母,她已经满头白发如霜了。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。

注释
道场,僧侣诵经礼拜之处,即佛殿。
①阑干:即栏杆。
⑹船舫(fǎng):泛指船。
33.脍:切细的肉,这里是切细的意思。苴莼(jūbó居勃):一种香莱。
[64]中军临川殿下:指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下,对王侯的尊称。
东林精舍:即东林寺,在庐山峪岭以北。精舍,僧人所居。

赏析

  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴(yi xing),说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了(kai liao),“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治(zheng zhi)理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  三、骈句散行,错落有致
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

臧懋循( 清代 )

收录诗词 (1932)
简 介

臧懋循 (1550—1620)明湖州府长兴人,字晋叔,号顾渚。万历八年进士。授荆州府学教授,迁南京国子监博士。以放荡不羁,被劾归。辑《古诗所》、《唐诗所》,又编《元曲选》,收元人杂剧一百种。另有《负苞堂集》。

中山孺子妾歌 / 宇文国新

"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"


一叶落·泪眼注 / 伯丁卯

坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。
剑气射云天,鼓声振原隰。黄尘塞路起,走马追兵急。
"庆传瓒祚,位正瑶图。功宣四海,化被八区。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
知音自不惑,得念是分明。莫见双嚬敛,疑人含笑情。


长恨歌 / 环元绿

"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。
为余理还策,相与事灵仙。"
亭中奏赵瑟,席上舞燕裾。花落春莺晚,风光夏叶初。
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
"紫殿秋风冷,雕甍白日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。


读山海经·其一 / 包芷芹

相思无明晦,长叹累冬秋。离居分迟暮,驾高何淹留。"
"凤凰楼下对天泉,鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地,
"巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。
"展骥端居暇,登龙喜宴同。缔赏三清满,承欢六义通。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。


西平乐·尽日凭高目 / 将乙酉

无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
月迥寒沙净,风急夜江秋。不学浮云影,他乡空滞留。"
雪花飘玉辇,云光上璧台。共待新妆出,清歌送落梅。


中山孺子妾歌 / 尔黛梦

林泉恣探历,风景暂裴徊。客有迁莺处,人无结驷来。
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。
"穿屋穿墙不知止,争树争巢入营死。林间公子挟弹弓,
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。"


醉桃源·赠卢长笛 / 琬彤

猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
"今春芳苑游,接武上琼楼。宛转萦香骑,飘飖拂画球。
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
"宝镜如明月,出自秦宫样。隐起双蟠龙,衔珠俨相向。
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。


不识自家 / 颛孙癸丑

自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
尚德既无险,观风谅有孚。岂如汾水上,箫鼓事游娱。"
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
左尉才何屈,东关望渐赊。行看转牛斗,持此报张华。"
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 司空亚鑫

四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
副君迎绮季,天子送严光。灞陵幽径近,磻溪隐路长。
自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
"桂宫明月夜,兰殿起秋风。云汉弥年阻,星筵此夕同。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
"豫动三灵赞,时巡四海威。陕关凌曙出,平路半春归。


菁菁者莪 / 李旃蒙

"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
三十三春长信殿。长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。
"阮籍生涯懒,嵇康意气疏。相逢一醉饱,独坐数行书。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
可嗟牧羊臣,海上久为客。"
是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。
何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。"