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小雅·节南山

元代 / 黎士瞻

却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。


小雅·节南山拼音解释:

que nian kong shan guo .shen pan jue bi lai .he xu du yun yu .pi li chu wang tai ..
.chu gong hua ying ying dai jiao .sha qi sen sen dao you shuo .guan zhe tan chou che bi fei .
wu hu .de bu ai tong chen zai meng ..
yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
she bei han dan dao .he qin luo xie cheng .you yan wei niao qu .shang luo shao ren xing .
tou zhu kong jian yi .bao yu dan chui qi .dao zai jun bu ju .gong cheng tan he ji .
.zheng ma xiang bian zhou .xiao xiao si bu xiu .si shen ying dai bie .sheng duan wei jian qiu .
ren shui nian ba shi .wo yi guo qi ban .jia zhong gu ruo zi .chang zi wei ji guan .
.zuo ye li xin zheng yu tao .san geng bai lu xi feng gao .ying fei mu luo he xi li .
yi diao yi yin tian ci yu .da xian si qiu yan .lian lian du long guan .
yang can wei su si .ye jin can bu lao .qing kuang dui kong lin .ci yi xiang shui dao .
pan lang zuo fu nian .tao ling ci guan hou .da sheng yi zi shi .liang yuan gu wu fu .
gong xi yin rong jian .feng zhao bing ji chan .nan guo hai cang zu .bei si qiao lian mian .
gan lun song zhu jiu huang wu .yu zhi bing xue you lai mei .jiu yi pi tong bu yong gu .
.xie ri pian fan yin .chun feng gu ke xin .shan lai zhi qiao lu .an qu xi hua lin .

译文及注释

译文
为死别往往使人泣不成声, 而生离却(que)常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消(xiao)息?
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他(ta)的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以(yi)后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩(sheng)下只老身一人。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治(zhi)着楚,势力最强,就最先反叛;韩王(wang)信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土(tu)小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。

注释
(36)至道:指用兵之道。
①长干行:乐府曲名。 是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
(13)踯躅(zhízhú):徘徊不前的样子。
(35)冥灵:大树名。一说为大龟名。
【披】敞开

赏析

  这首诗写于柳州刺史任上。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而(qie er)生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫(si hao)没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的(bo de)东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名(ming)句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以(suo yi)东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

黎士瞻( 元代 )

收录诗词 (5555)
简 介

黎士瞻 黎士瞻,高要人。明世宗嘉靖年间人。事见明郭棐撰《岭海名胜记》卷五。

登鹳雀楼 / 顾起元

梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 蔡世远

取禽兽之劳,凡二章,章四句)
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"


南乡子·路入南中 / 蔡文范

谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。


菊梦 / 蔡世远

松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。


水龙吟·梨花 / 陈律

"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。


杜司勋 / 蔡见先

岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。


送李副使赴碛西官军 / 元好问

生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"


赋得还山吟送沈四山人 / 徐震

"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 蒋涣

声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。


嘲王历阳不肯饮酒 / 官连娣

匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。