首页 古诗词 踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

南北朝 / 张道成

鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌拼音解释:

jing yi xing jun shen .shi suo feng bai li .yue yi yu fu dao .mian mian li mo kui .
.lv shu man bao xie .xi nan shu lu she .yi men lin bai cao .xian dao ru huang hua .
shang tian bu xu ying .huo fu ge you sui .wo yu jin duan ce .wu you zhi tong chi .
qian shan fei niao chu yun lai .guan feng si ma neng yan zhu .xing xian shuang jing xu zan hui .
ju ran xiao han zi .zuo shou fan li yong .zao ji juan chi wu .yan hun fan mie meng .
.shan chuan gu jin lu .zong heng wu duan jue .lai wang tian di jian .ren jie you li bie .
cui li qing xuan lu .cang lin yu qi tai .ning yin zhu yao se .piao rui fan jin lei .
yu ling dao suo ren .di yan feng jun hou .suan han he zu dao .sui shi sheng chuang you .
zhu lin yi zi wang rong qu .ji ruan sui pin xing wei shuai ..
kai zao sui ren hua .you yin wei lv xuan .yuan yi nan de shu .li bian jiu huang yuan .
ji yan you ling yao .jin zai xiang xi yuan .fu zhi bu ying xun .bie xie jie teng xian .
.jia wo ba jing yu .xu ran ru yu qing .long qun fu xiao shang .hu qi she zhu bing .
wu yu jin gu zhou .san xia shui bu ping .wu yu zai che ma .tai xing lu zheng rong .
.jun si ying shang yin gui qu .gu zi yu nan zhi jun zhang .ye shu an bian liu hua ge .
.ge ai tian wen dong .dun he guo bu an .xian zi gui jiu hao .rong yi jie xin huan .

译文及注释

译文
难道说我没衣服穿?我的(de)衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
两心相爱却不能在一起。于(yu)是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被(bei)大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种(zhong)种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
世上难道缺乏骏(jun)马啊?
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
莫非是情郎来到她的梦中?
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
兴致正高怨(yuan)恨夜短,东方渐白又露晨曦。

注释
⑵客子:指离家戍边的士兵。过壕:指越过护城河。野马:本意是游气或游尘,此处指人马荡起的烟尘。
(20)式车:在车上俯身扶着车前的横木,表示尊敬。式,车前的横木,现在写作“轼”。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
⑿冰河:冰封的河流,指北方地区的河流。
70.夏服:通“夏箙(fú)”,盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱,还有良箭,装在箭袋之中,此箭袋即称夏服。
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。

赏析

  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  刘邦不无忧虑地死(si)去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相(xiang),连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚(ting jian)的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为(ren wei),这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

张道成( 南北朝 )

收录诗词 (3259)
简 介

张道成 张道成,号款庵,长汀(今属福建)人。道士,得业于赣之宁都金精山,住宁化凝真观。遍游方外,晚归住山隐观。宁宗嘉定间卒。年七十四。

游南亭 / 刘筠

下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。


九日 / 徐噩

手无斧柯,奈龟山何)
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。


指南录后序 / 释绍隆

自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。


绿水词 / 高峤

幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
"遍寻真迹蹑莓苔,世事全抛不忍回。上界不知何处去,
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"


忆江南·歌起处 / 徐直方

忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
刺促成纪人,好学鸱夷子。"
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,


小园赋 / 完颜璟

"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
不然洛岸亭,归死为大同。"
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"


玉楼春·春恨 / 邢梦臣

"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.


赠卫八处士 / 陈克昌

官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
永谢平生言,知音岂容易。"


野泊对月有感 / 丁仙芝

履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
行当译文字,慰此吟殷勤。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 邓忠臣

连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。