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小阑干·去年人在凤凰池

清代 / 黄秉衡

"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
罗刹石底奔雷霆。"
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"


小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:

.wan wu du ji ji .kan wen dan zheng sheng .ren xin jin ru ci .tian xia zi he ping .
.fa di cai guo xi .pan gen yi you ling .yan shuang bai cao bai .shen yuan yi lin qing .
ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
.zi shou kong lou lian hen mei .xing tong chun hou mu dan zhi .
luo sha shi di ben lei ting ..
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
bing di yi kan ling que bao .qian lang zao mi mai hua chuan ..
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
ai xi ma yi hao yan se .wei jiao zhu zi wu tian ran ..
bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
bu wei yu chang you zhen jue .shui neng meng meng li qing jiang ..

译文及注释

译文
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
斜月慢慢下沉,藏在海雾(wu)里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声(sheng)燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红(hong)梅在春风(feng)中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨(jiang)片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖(xiu)频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。

注释
⑹卞(biàn)峰:指卞山,在湖州西北十八里,接长兴界,为湖州之主山。
(56)定:认清。内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。

赏析

  作者一针见血地指出:评论诗词的(de)好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有(ge you)各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向(qu xiang),在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  第二首,“三十年前此地(ci di),父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知(er zhi)。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内(tang nei)华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

黄秉衡( 清代 )

收录诗词 (9752)
简 介

黄秉衡 黄秉衡,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

横江词·其四 / 张建封

"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,


寄荆州张丞相 / 柯芝

从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 景审

生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
恣其吞。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,


蝃蝀 / 计元坊

遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。


钓鱼湾 / 胡伸

"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"


对雪二首 / 张抃

如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,


鹧鸪天·送廓之秋试 / 吕思勉

知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


/ 谢枋得

"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 张云章

行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。


登幽州台歌 / 郭知古

忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"