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蚕谷行

明代 / 冯君辉

楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
"落第逢人恸哭初,平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂,
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
从兹加敬重,深藏恐失遗。"
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。


蚕谷行拼音解释:

chu shui qin tian mang kong kuo .xiang yan heng qiu guo dong ting .xi feng luo ri lang zheng rong .
lv huan xiu tuo me .hong jia si tian wei .dou cao lian xiang hui .zan hua jian xue mei .
.luo di feng ren tong ku chu .ping sheng zhi ye yu he ru .bin mao sa jin yi zhi gui .
xi yu wu fang zhu .qing han bu ge lian .yu jiang hong jin duan .yin meng ji jiang yan ..
cong zi jia jing zhong .shen cang kong shi yi ..
ma du heng liu guang .ren xing zhan lu han .huan si you meng zhe .bu xin zao xing nan ..
xin gan ying men shen guo ci .wan shan qiu shu du pai huai ..
xue feng chui mian li chuan zhong .jia yuan zao shu gui gui dou .hui fu huai shu shi she gong .
.huang ji ye chang zhan chen shen .wu gu diao yu guo shang lin .cai xin qing cheng shi zhen yu .
xun huan luo luo ru nong zhu .chang sheng xi ri wei shi yu .you weng lin jing luo bai xu .
yu xia shen tan fei cui xian .you zu wan feng ting gui ji .yu cheng chun yue fang song guan .
.gong fu san yi zhong ye han .pi shi bu zhen ni shi tan .

译文及注释

译文
只有相思的(de)别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
忽然醒木一(yi)拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子(zi)、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草(cao)木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观(guan)看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三(san)十里。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚(chu)地征兵。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
可怜夜夜脉脉含离情。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。

注释
羲和:传说中为日神驾车的人。
42.考:父亲。
③寻常:普通,一般。风月:本指清风明月,后代指男女情爱。
秦惠王:前336年至前311年在位。
【外无期功强近之亲】
典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。

赏析

  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  【其三】
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢(bu gan)以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是(zi shi)不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷(kan ke),“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出(ying chu)诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕(feng yu)时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

冯君辉( 明代 )

收录诗词 (1179)
简 介

冯君辉 冯君辉(1868-1935),字光烈,一字补吾,清末秀才。江苏无锡东亭仓下村人,后移居城中七尺场。以古文诗词见长,亦工书画。长年教授乡里,曾为华鸿模家塾师,授华绎之,继在荡口果育学堂任教。为当时无锡名师,也培育了诸福棠、秦古柳、诸祖耿等无锡名人。有《亦庵居士诗稿》行世。惜大部分已经散失,仅存诗几十首。

题西溪无相院 / 邝大荒落

"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
"蟋蟀渐多秋不浅,蟾蜍已没夜应深。
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
吟得楚天风雨霁,一条江水两三山。"


蜀先主庙 / 西雨柏

怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 单于红辰

恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
壮士何曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌泪先垂。
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。"
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 释旃蒙

"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。


梅圣俞诗集序 / 材欣

枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
"长安千万蹊,迷者自多迷。直性身难达,良时日易低。
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
日暮灞陵原上猎,李将军是故将军。"
"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。


踏莎行·晚景 / 瑞向南

"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,


周颂·潜 / 漆雕寅腾

见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,


渔歌子·柳如眉 / 丽萱

十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
化成应有瑞,位重转闻贫。用作盐梅日,争回卧辙人。"
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。


天净沙·即事 / 鲜于刚春

"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,


晚春田园杂兴 / 僧乙未

"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。