浣溪沙·题李中斋舟中梅屏
世网留三宿，真源寄一杯。因声谢猿鸟，岁晏会归来。"
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半，碧瓦千家日未曛。
布衣岂常贱，世事车轮转。"
"无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水，
可怜身死家犹远，汴水东流无哭声。"
"形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁，月明遥听远村砧。
独背寒灯枕手眠。"
"饥乌翻树晚鸡啼，泣过秋原没马泥。
"司马门前火千炬，阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车，
浣溪沙·题李中斋舟中梅屏拼音解释:
shi wang liu san su .zhen yuan ji yi bei .yin sheng xie yuan niao .sui yan hui gui lai ..
cai yuan shuang yong shui sheng wen .qing lou er yue chun jiang ban .bi wa qian jia ri wei xun .
bu yi qi chang jian .shi shi che lun zhuan ..
.wu li yao feng xiao se xin .xi yao zheng du kan lai pin .lv yin wei fu chang di shui .
ke lian shen si jia you yuan .bian shui dong liu wu ku sheng ..
.xing shen bu mie lun chu cheng .ai ma cheng xian ru di jing .
shuang luo qiu shan huang ye shen .yun jin du kan qing sai yan .yue ming yao ting yuan cun zhen .
du bei han deng zhen shou mian ..
.ji wu fan shu wan ji ti .qi guo qiu yuan mei ma ni .
.si ma men qian huo qian ju .lan gan xing dou tian jiang shu .zhu wang kan san cheng xiang che .
译文及注释
译文
漫漫长(chang)夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生(sheng)。
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸(an)。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪(guai)贤士避世隐居不出?
五十年的光阴，真好比翻一(yi)下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
鸡声嘹亮(liang)，茅草店沐(mu)浴着晓(xiao)月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
车马驰骋，半是旧官显骄横。
举笔学张敞，点朱老反复。
注释
10．逾佚：外扬，失散。佚（dié），散失。反：同“返”。
[18]溶漾：水动荡的样子。纡（yū迂）余：曲折萦绕。
60. 禹、汤被之：禹，传说中古代部落联盟领袖。原为夏后氏部落领袖，奉舜命治水有功，舜死后继其位。汤，商朝的开国君主。被：遭，受。之：代词，指“饥穰”。传说禹时有九年的水灾，汤时有七年的旱灾。
⒄兵革，一作“兵戈”，指战争。
⑹沟壑：溪谷。杜甫《醉时歌》：“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢？他们已因饥寒交迫而死，被丢在溪谷中了。
⑵道：一作“言”。
⑶玄：发黑腐烂。
赏析
在章法上，第一首前后两联都紧扣自身着墨，中间两联拓开一笔，写当地风情民俗，离合相间，跌宕起伏；第二首前三联叙事，叙中融情，后三联写景，景真情深，两大板块如又峰并峙，各显千秋。第一首起于风物人事，言志作结，第二首由自身飘泊启篇，又归于湖南风物，两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌，回环错落之美。总之，无论是从思想内容还是艺术表达上看，《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些古诗的人都能背诵，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。
赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死，隐居教授，“及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”；又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒，因“早孤，每读《诗》至‘哀哀父母’，辄执书恸泣，学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”，类似记载尚有，不必枚举。子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大，不仅在诗文赋中常有引用，甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看(zhi kan)到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
“《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴，意味实在很深。“法网恢恢，疏而不漏”，才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上，本意是要捕鱼，可是篓是如此地敝破，小鱼、大鱼，各种各样的鱼都能轻松自如游过，那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用，除了讽刺鲁桓公的无能无用外，也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏，不落俗套而又耐人寻味。另外，“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系，“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力，也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是(zhe shi)这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
首章直述怀念祖先、父母之情，这是疾痛惨怛的集中表现，也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒，既有斥责，也有劝戒，暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子，教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波，以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加，又吃了官司，表现出对命运难卜的焦虑。最后一章，总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出，语意恳切；全诗组织严密，层次分明。即使从语言的使用上来看，质朴而又整饬，在雅颂作品中是颇为别具一格的。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着(liu zhuo)古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
颔联具体写锦江游踪，极写所见之美，写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”，深得锦江美景的神韵，是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来，写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景，下句写秋景。明明是诗人多情，沉醉于大自然的迷人景色，却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时，锦江畔春草芊眠，诗人为之流连忘返，诗中却说连绵不尽的芳草，好像友人一样，对自己依依有情，似乎有意绊着马蹄，不让离去。秋游锦城时，秋云舒卷，云与楼相映衬而景色更美，故称“好云”。诗人为之目摇神移，而诗人却说，是那美丽的云彩也很富有感情，为了殷勤地挽留自己，有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”，不说有人，而自见人在。用笔简练含蓄，给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回，有从对面将人写出之妙，而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样，这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事，正话反说，显得别有滋味。这两句诗，诗人以情取景，以景写情，物我交融，意态潇洒娴雅，达到了神而化之的地步。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
首句写塞外大风掠地而过，将烧山的猎火吹得火势熊熊，从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔，另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些古诗的人都能背诵，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。
赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死，隐居教授，“及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”；又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒，因“早孤，每读《诗》至‘哀哀父母’，辄执书恸泣，学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”，类似记载尚有，不必枚举。子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大，不仅在诗文赋中常有引用，甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看(zhi kan)到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
“《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴，意味实在很深。“法网恢恢，疏而不漏”，才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上，本意是要捕鱼，可是篓是如此地敝破，小鱼、大鱼，各种各样的鱼都能轻松自如游过，那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用，除了讽刺鲁桓公的无能无用外，也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏，不落俗套而又耐人寻味。另外，“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系，“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力，也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是(zhe shi)这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
首章直述怀念祖先、父母之情，这是疾痛惨怛的集中表现，也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒，既有斥责，也有劝戒，暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子，教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波，以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加，又吃了官司，表现出对命运难卜的焦虑。最后一章，总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出，语意恳切；全诗组织严密，层次分明。即使从语言的使用上来看，质朴而又整饬，在雅颂作品中是颇为别具一格的。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着(liu zhuo)古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
颔联具体写锦江游踪，极写所见之美，写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”，深得锦江美景的神韵，是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来，写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景，下句写秋景。明明是诗人多情，沉醉于大自然的迷人景色，却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时，锦江畔春草芊眠，诗人为之流连忘返，诗中却说连绵不尽的芳草，好像友人一样，对自己依依有情，似乎有意绊着马蹄，不让离去。秋游锦城时，秋云舒卷，云与楼相映衬而景色更美，故称“好云”。诗人为之目摇神移，而诗人却说，是那美丽的云彩也很富有感情，为了殷勤地挽留自己，有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”，不说有人，而自见人在。用笔简练含蓄，给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回，有从对面将人写出之妙，而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样，这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事，正话反说，显得别有滋味。这两句诗，诗人以情取景，以景写情，物我交融，意态潇洒娴雅，达到了神而化之的地步。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
首句写塞外大风掠地而过，将烧山的猎火吹得火势熊熊，从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔，另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
创作背景
韩翃的生卒年暂无法确考，此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。
王秉韬( 未知 )
收录诗词 (9923) 首
简 介
王秉韬 （?—1802）清汉军镶红旗人，字含溪。干隆举人。授陕西三原知县。嘉庆初官至河东河道总督。治河主节费，择要修筑，不以不急之工扰民。因防汛，卒于工次。
水仙子·讥时
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。
"岂曰趣名者，年年待命通。坐令青嶂上，兴起白云中。
寿献金茎露，歌翻玉树尘。夜来江令醉，别诏宿临春。"
"有怀非惜恨，不奈寸肠何。即席回弥久，前时断固多。
住山道士年如鹤，应识当时五老人。"
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话，风定苏潭看月生。
峭壁残霞照，欹松积雪齐。年年着山屐，曾得到招提。"
"桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。
童趣
"玉洞仙何在，炉香客自焚。醮坛围古木，石磬响寒云。
符叱风雷恶，朝修月露清。观临天目顶，家住海潮声。
"河池安所理，种柳与弹琴。自合清时化，仍资白首吟。
"西上秦原见未央，山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭，
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。
"一自残春别，经炎复到凉。萤从枯树出，蛩入破阶藏。
从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟。"
众籁凝丝竹，繁英耀绮罗。酒酣诗自逸，乘月棹寒波。"
鹧鸪天·送人
"玉晨钟韵上清虚，画戟祥烟拱帝居。
半没湖波月，初生岛草春。孤霞临石镜，极浦映村神。
咸阳原上英雄骨，半向君家养马来。"
未展干时策，徒抛负郭田。转蓬犹邈尔，怀橘更潸然。
终南与清都，烟雨遥相通。安知夜夜意，不起西南风。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在，旧翘泥潦半踪稀。
孤吟此夕惊秋晚，落叶残花树色中。"
有药身长健，无机性自闲。即应生羽翼，华表在人间。"
大梦谁先觉
"悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。
气射繁星灭，光笼八表寒。来从云涨迥，路上碧霄宽。
生如碧海月，死践霜郊蓬。平生握中玩，散失随奴童。
薄暮缘西峡，停桡一访僧。鹭巢横卧柳，猿饮倒垂藤。
"高居在幽岭，人得见时稀。写箓扃虚白，寻僧到翠微。
"宫乌栖处玉楼深，微月生檐夜夜心。
私好初童稚，官荣见子孙。流年休挂念，万事至无言。
尽日伤心人不见，石榴花满旧琴台。"
三绝句
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
广槛烟分柳，空庭露积苔。解酲须满酌，应为拨新醅。"
"回雪舞萦盈，萦盈若回雪。腰支一把玉，只恐风吹折。
"宋祖凌高乐未回，三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出，
郓郊秋木见，鲁寺夜钟微。近腊西来日，多逢霰雪飞。"
檐日琼先挂，墙风粉旋摧。五门环玉垒，双阙对瑶台。
徒欲心存阙，终遭耳属垣。遗音和蜀魄，易箦对巴猿。
田事终归彼，心情倦老于。斫材须见像，藏剑岂为鱼。
游太平公主山庄
泣尽楚人多少泪，满船唯载酒西归。"
"楼上华筵日日开，眼前人事只堪哀。征车自入红尘去，
"萱草含丹粉，荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。
几回举手抛芳饵，惊起沙滩水鸭儿。"
楚水吴山何处是，北窗残月照屏风。"
王孙骑马有归意，林彩着空如细尘。安得人生各相守，
海曙云浮日，江遥水合天。（发浙江，见《诗人玉屑》）
"诸司人尽马蹄稀，紫帕云竿九钉归。
乌栖曲
"俱为落第年，相识落花前。酒泻两三盏，诗吟十数篇。
"本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。
棹响来空阔，渔歌发杳冥。欲浮阑下艇，一到斗牛星。"
"秦城几年住，犹着故乡衣。失意时相识，成名后独归。
觉路花非染，流年景谩催。隋宫凋绿草，晋室散黄埃。
华表尚迷丁令鹤，竹坡犹认葛溪龙。（见《吟窗杂录》）。
"江城红叶尽，旅思倍凄凉。孤梦家山远，独眠秋夜长。
闲居多野客，高枕见江城。门外长溪水，怜君又濯缨。"
金菊对芙蓉·上元
自怜亦是膺门客，吟想恩荣气益振。"
楼上日斜吹暮角，院中人出锁游鱼。"
雪封山崦白，鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋，骊珠耀彩衣。"
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急，翠帘初卷暮山长。
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立，狼藉风花落日眠。
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
"尊前路映暮尘红，池上琴横醉席风。
姑孰十咏
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
宿次吴江晚，行侵日徼斜。官传梅福政，县顾赤松家。
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。
他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟。"
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨，一星幽火照叉鱼。
后饮曹参酒，先和傅说羹。即时贤路辟，此夜泰阶平。
天爵竟为人爵误，谁能高叫问苍苍。
郓郊秋木见，鲁寺夜钟微。近腊西来日，多逢霰雪飞。"
七律·和柳亚子先生
故山有梦不归去，官树陌尘何太劳。"
"千峰归去旧林塘，溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷，
出意挑鬟一尺长，金为钿鸟簇钗梁。
何处相逢话心地，月明身在磬声中。"
独鸟楚山远，一蝉关树愁。凭将离别恨，江外问同游。"
千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。
"春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。
"清露白云明月天，与君齐棹木兰船。