首页 古诗词 天涯

天涯

宋代 / 谢枋得

"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。


天涯拼音解释:

.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
zhao jing zi lian hui xue ying .lai shi hao qu luo chuan gui ..
zui hou yin o dong gui shen .ren yi ri tou xiang xi luo ..
you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
bu de xuan hui tong zhi dian .tian ya cang cui man qing qing ..
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
.mi mi wu sheng zhui bi kong .fei fei you yun wu wei feng .
ji yu shi shang ren .mo yan lin fang zun .zhuang sheng wen ku gu .san le cheng xu yan ..
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
.ta ge ta ge lan cai he .shi jie neng ji he .hong yan san chun shu .
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
wei qu yao tai you hun shi .bu fang bei jiu xi xian yin .
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .

译文及注释

译文
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下(xia)此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子(zi),就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
猪头妖怪眼睛直着长。
又除草来又砍树,
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中(zhong)人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原(yuan)流向南方。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。

注释
27专其利:独占这种(捕蛇而不用交税的)好处。
(42)迟迟:迟缓。报更钟鼓声起止原有定时,这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
子规:鸟名,一名杜鹃。鸣声凄切,能动旅客归思。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
①蔓:蔓延。 

赏析

  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造(zhi zao)的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有(wei you)潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意(han yi)双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

谢枋得( 宋代 )

收录诗词 (3111)
简 介

谢枋得 谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。

虞美人·深闺春色劳思想 / 蔡公亮

能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 释道猷

春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"


昭君怨·咏荷上雨 / 赵迪

满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,


醉落魄·丙寅中秋 / 赵鼎臣

"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。


天目 / 李坤臣

药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 王棨华

还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
《三藏法师传》)"


题画帐二首。山水 / 张惟赤

冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,


惜分飞·寒夜 / 何潜渊

厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。


东方之日 / 胡炎

"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 邵济儒

师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。