醉留东野
心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥天对。"
刺史诸侯贵，郎官列宿应。潘生骖阁远，黄霸玺书增。
辛勤戎旅事，雪下护羌营。"
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。
"世儒多汩没，夫子独声名。献纳开东观，君王问长卿。
"避暑云安县，秋风早下来。暂留鱼复浦，同过楚王台。
"月生东荒外，天云收夕阴。爱见澄清景，象吾虚白心。
众人不可向，伐树将如何。
"安稳高詹事，兵戈久索居。时来如宦达，岁晚莫情疏。
疏发应成素，青松独耐霜。爱才称汉主，题柱待回乡。"
醉留东野拼音解释:
xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
ci shi zhu hou gui .lang guan lie su ying .pan sheng can ge yuan .huang ba xi shu zeng .
xin qin rong lv shi .xue xia hu qiang ying ..
ti xie bie sao qing xi qu .jiu rou ru shan you yi shi .chu yan ai si dong hao zhu .
.shi ru duo gu mei .fu zi du sheng ming .xian na kai dong guan .jun wang wen chang qing .
.bi shu yun an xian .qiu feng zao xia lai .zan liu yu fu pu .tong guo chu wang tai .
.yue sheng dong huang wai .tian yun shou xi yin .ai jian cheng qing jing .xiang wu xu bai xin .
zhong ren bu ke xiang .fa shu jiang ru he .
.an wen gao zhan shi .bing ge jiu suo ju .shi lai ru huan da .sui wan mo qing shu .
shu fa ying cheng su .qing song du nai shuang .ai cai cheng han zhu .ti zhu dai hui xiang ..
译文及注释
译文
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起(qi)来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头，宿鸟呼(hu)朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧，透过游曳的碧云(yun)，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
那是羞红的芍药
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
妻子回去，（把看到的一切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂(tang)里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母(mu)的婢女，给两代(dai)人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲(qin)曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
注释
44.天子固已难之矣，而重违其议：皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议。
⑧向使：如果。未稔：没成熟，没达到顶点。
②设覆为阱：在陷阱上放置遮盖的东西。孰：很，程度深。
⑥箨（tuò）：竹类躯干上生出的叶，俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落，称为“解箨”。簌簌：象声词，此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》：“簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缫车， 牛衣古柳卖黄瓜。”
[39]靥（yè）：酒窝。辅：面颊。承权：在颧骨之下。权，颧骨。
（78）中郎将：统领皇帝侍卫的武官。
1，宫词：此诗题又作《《后宫词》白居易 古诗》。
金缕鞋：绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》：“划袜步香阶，手提金缕鞋。”
58.尘筵：铺在地上的竹席。
赏析
诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行(ci xing)为投身戎旅，而且使辞亲远行带上慷慨之气。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重(zhong)。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了(yong liao)“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
此诗重在言誓，由“人情冷暖”更生发感悟。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色(cui se)锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信，这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。
诗人不写别的，偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束，随处生长，自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得(dui de)意之物，自然格外敏感，体味也就更加深刻了。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫(zhi gong)功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重(zhong)。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了(yong liao)“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
此诗重在言誓，由“人情冷暖”更生发感悟。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色(cui se)锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信，这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。
诗人不写别的，偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束，随处生长，自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得(dui de)意之物，自然格外敏感，体味也就更加深刻了。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫(zhi gong)功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。不过，虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨，但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了，他暮年最心爱的女子离开他了，从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来，集中吐露了这些感情。
浣溪沙·初夏夜饮归
乐助长歌逸，杯饶旅思宽。昔曾如意舞，牵率强为看。"
积雪与天迥，屯军连塞愁。谁知此行迈，不为觅封侯。
"天朴非外假，至人常晏如。心期邈霄汉，词律响琼琚。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县，一别三年不相见。
"木落苍山空，当轩秋水色。清旦振衣坐，永吟意何极。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县，一别三年不相见。
草遍颍阳山，花开武陵水。春色既已同，人心亦相似。
不随飞鸟缘枝去，如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒，
念奴娇·赤壁怀古
侍臣双宋玉，战策两穰苴。鉴澈劳悬镜，荒芜已荷锄。
少凭水木兴，暂忝身心调。愿谢携手客，兹山禅侣饶。"
"舍下蛩乱鸣，居然自萧索。缅怀高秋兴，忽枉清夜作。
楚云山隐隐，淮雨草青青。康乐多新兴，题诗纪所经。"
"（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗
巾拂那关眼，瓶罍易满船。火云滋垢腻，冻雨裛沉绵。
"重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽，早朝至尊暮求友。
上李邕
"日落风亦起，城头鸟尾讹。黄云高未动，白水已扬波。
"曾闻宋玉宅，每欲到荆州。此地生涯晚，遥悲水国秋。
彼邦本倔强，习俗多骄矜。翠羽干平法，黄金挠直绳。
领郡辄无色，之官皆有词。愿闻哀痛诏，端拱问疮痍。"
"落日登临处，悠然意不穷。佛因初地识，人觉四天空。
非时应有笋，闲地尽生兰。赐告承优诏，长筵永日欢。"
良知不遐弃，新咏独相闻。能使幽兴苦，坐忘清景曛。
天子怜谏官，论事不可休。早来丹墀下，高驾无淹留。"
魏郡别苏明府因北游
（《少年行》，《诗式》）
伊洛日夜涨，鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄，何处游青冥。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒，远意闲登城上楼。
闻说到扬州，吹箫忆旧游。人来多不见，莫是上迷楼。
明河带飞雁，野火连荒村。对此更愁予，悠哉怀故园。"
何当遇长房，缩地到京关。愿得随琴高，骑鱼向云烟。
此邦俯要冲，实恐人事稠。应接非本性，登临未销忧。
盛烈播南史，雄词豁东溟。谁谓整隼旟，翻然忆柴扃。
满江红·咏竹
夜禽惊晓散，春物受寒催。粉署生新兴，瑶华寄上才。"
菱熟经时雨，蒲荒八月天。晨朝降白露，遥忆旧青毡。"
焦原不足险，梁壑未成艰。我行自春仲，夏鸟忽绵蛮。
时命如今犹未偶，辞君拟欲拂衣还。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远，避地衣冠尽向南。
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。"
堂下可以畦，唿童对经始。苣兮蔬之常，随事艺其子。
踏莎美人·清明
故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌，
蹢躅话世故，惆怅举离觞。共求数刻欢，戏谑君此堂。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新，丹青起予气益振，
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺绤。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺，高秋背月转南湘。
明月生长好，浮云薄渐遮。悠悠照边塞，悄悄忆京华。
少人慎莫投，多虎信所过。饥有易子食，兽犹畏虞罗。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠，久低回而愠瘀。
无题·昨夜星辰昨夜风
相传羽化时，云鹤满峰恋。妇中有高人，相望空长叹。"
"子乔来魏阙，明主赐衣簪。从宦辞人事，同尘即道心。
"天阶崇黼黻，世路有趋竞。独抱中孚爻，谁知苦寒咏。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨，夫人堂上泣罗裙。
青琐陪双入，铜梁阻一辞。风尘逢我地，江汉哭君时。
"千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。
"无限寒云色，苍茫浅更深。从龙如有瑞，捧日不成阴。
桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。"
青楼曲二首
"将船何处去，钓彼大回中。叔静能鼓桡，正者随弱翁。
何负当途人，无心矜窘厄。回瞻后来者，皆欲肆轥轹。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉，心顾尚书自有期。
"礼盛追崇日，人知友悌恩。旧居从代邸，新陇入文园。
今旦飞锡去，何时持钵还。湖烟冷吴门，淮月衔楚山。
庙算高难测，天忧实在兹。形容真潦倒，答效莫支持。
贫知静者性，自益毛发古。车马入邻家，蓬蒿翳环堵。
"佳人绝代歌，独立发皓齿。满堂惨不乐，响下清虚里。
清平乐·赠陈参议师文侍儿
性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。脱略小时辈，结交皆老苍。
水有远湖树，人今何处船。青山各在眼，却望峡中天。"
由来许佳句，况乃惬所适。嵯峨天姥峰，翠色春更碧。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满，走渡河桥马汗新。
心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。
"江上云气黑，gg山昨夜雷。水恶平明飞，雨从嶓冢来。
"草堂近少室，夜静闻风松。月出潘陵尖，照见十六峰。
青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。
塘上行
"孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来，
"故垒烟尘后，新军河塞间。金貂宠汉将，玉节度萧关。
胡尘暗河洛，二陕震鼓鼙。故人佐戎轩，逸翮凌云霓。
□□□□□□□，但将词赋奉恩辉。"
夏云照银印，暑雨随行辀.赤笔仍在箧，炉香惹衣裘。
"徂谢年方久，哀荣事独稀。虽殊百两迓，同是九泉归。
赖兹尊中酒，终日聊自过。
"昔罢河西尉，初兴蓟北师。不才名位晚，敢恨省郎迟。