首页 古诗词 赠秀才入军·其十四

赠秀才入军·其十四

金朝 / 郭武

枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,


赠秀才入军·其十四拼音解释:

zhen shang yi jun zi .qiao qiao wei ku xin ..
gu yu han cai nei .bian yan gong xiao zi .fen ri shi zhu wang .gou shen fa geng mi .
qiao jing wei jing shuang .mao yan chu fu ri .jin kan fan yue qu .ou jian cheng chao chu .
hui miao tian fei yu .fen gong huo che ming .fu si chao gong luo .lun jue ye tong qing .
.yao tiao qing jin ta .ba chao gui bu tong .jun sui cheng xiang hou .wo wang ri hua dong .
bie lian zhan tian qi .ren feng ying wu sheng .zhu wen shou zu lian .qiang yu hui cheng ming ..
.xiang lu gui he zao .yun jian xi shan ming .si qin lu ju shu .dai yu ke fan qing .
bai tou yan ban yu ren su .huang mao qing xie gui qu lai ..
tan lao kan shuai liu .shang qiu dui bai ping .gu lou wen xi qing .tang lu xiang cheng yin ..
.wan shui wang fan yu .tiao tiao qing tian mo .hong yan fei bu dao .yin chen he you da .
.shan yang guo li wu chao .ye shui zi xiang xin qiao .yu wang ping pu he ye .
wang si jie bao qin .chen ai bei kong zun .shi yu jiang hai xin .liao yu nan ke lun ..
feng ji bian sheng ri .long chi qian jie hui .xiang chuan xin ti lei .qin shu yuan lou tai .
zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .

译文及注释

译文
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我(wo)开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情(qing)怀,真不知道古今以来(lai)与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么(me)来南昌作府尉?
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅(wei)杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯(si)夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
魂魄归来吧!
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。

注释
66.蹝(xǐ)履:趿着鞋子。
⑵王濬:晋益州刺史。一作“西晋”。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
遗德:遗留的美德。
⑴汉关:汉朝的关塞,这里指唐朝军队驻守的关塞。
⑷浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。
(49)诛其身:勾践平吴后,疑忌文种功高望重,赐剑令其自尽。
轼:成前的横木。

赏析

  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思(si)想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是(er shi)浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的(cui de)崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

郭武( 金朝 )

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简 介

郭武 明凤阳府人,字炅隆。定襄伯郭登同母弟。童年时,仁宗召试以诗,武援笔立就。好学不倦。官尚宝司丞。

代别离·秋窗风雨夕 / 卢龙云

"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
只疑飞尽犹氛氲。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。


满江红·翠幕深庭 / 黄文德

高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。


房兵曹胡马诗 / 窦氏

"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"


锦瑟 / 范仕义

晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"


忆秦娥·咏桐 / 李回

明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 陈继

更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
明旦北门外,归途堪白发。"
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"


清平乐·太山上作 / 季振宜

顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
自有云霄万里高。"
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。


思玄赋 / 董敬舆

肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。


雪后到干明寺遂宿 / 何恭直

呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。


别元九后咏所怀 / 陈棠

贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。