首页 古诗词 九日蓝田崔氏庄

九日蓝田崔氏庄

魏晋 / 江朝议

郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。


九日蓝田崔氏庄拼音解释:

yu mei er bei hun .xiao tiao you zai fou .qiu zu qing xiang shi .ni xing za lin sou .
lai wu sheng .qu wu ji .shen xin jiang he fu yuan ke ..
qiong xiang xuan che jing .xian zhai er mu chou .wei neng fang guan le .fan yu mu chao you .
wen ci kuan xiang yi .wei bang fu hao yin .jiang bian song sun chu .yuan fu bai tou yin ..
han yue sui shuang qu .bian chen ji ri qing .jian zhi wang shi hao .wen wu yong shu sheng ..
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..
.ri nuan feng tian zhong yao shi .hong quan cui bi bi luo chui .you xi lu guo tai huan jing .
ji cui hu you hua ke za .pi xiang yu zhi yue tuan luan .ying cai te da cheng tian juan .
.bu du bi shuang xue .qi ru chou lv xi .si shi wu shi xu .ba yue zi zhi gui .
li shen fu dong liang .zao cui kai hu you .qi yang chan ling zhi .qi yin su niu dou .
.zhi jun bao zhou xian .hao jing wu dong chun .san zhi zhi qi niao .ming deng liu gu ren .
gan shi wei ze ji .zai dao fei yuan tian .cong ci shi le tu .dong gui zhi ji nian ..
cheng fu shen zhu xia .jiang hu miao ji tian .qi lou guan shu ding .fei zhao fan tang qian .
.jie wen duo shou weng .he fang zi xiu yu .wei yun shun suo ran .wang qing xue cao mu .
jiao he ji cu zeng bing lie .wu hua san zuo yun man shen .wan li fang kan han liu xue .
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .

译文及注释

译文
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
游人(ren)还(huan)记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
“令人哀痛的是桃林塞那一(yi)败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
到处都可以听到你的歌唱,
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着(zhuo)船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马(ma)。于(yu)是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折(zhe)他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?

注释
南阳:东汉郡名。即今河南省南阳市。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
7.至:到。
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。
安西:指安西节度使治所龟兹镇(今新疆库车)。
②得充:能够。
甜:醇香的《蜂》罗隐 古诗蜜。
水虞:古代官名,掌管水产。讲:研究,练习。罛(gū):大鱼网。罶(liǔ):捕鱼的竹笼。大口窄颈,腹大而长,无底。名:大。登:通“得”,求取。

赏析

  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有(yi you)高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢(zhi huan)乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅(bu jin)是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  第四章写王师(wang shi)进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露(jie lu)了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦(yang lun)称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

江朝议( 魏晋 )

收录诗词 (5512)
简 介

江朝议 江朝议,失名。孝宗干道六年(一一七○),以朝议郎通判道州。事见《八琼室金石补正》卷一○六。今录诗三首。

暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 刘城

五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 邹湘倜

"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,


玉楼春·春景 / 李忱

山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
庶将镜中象,尽作无生观。"
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,


菩萨蛮·夏景回文 / 温庭皓

雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 李应兰

"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。


隔汉江寄子安 / 释冲邈

暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。


酬郭给事 / 胡本棨

独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。


黍离 / 俞处俊

绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 荆冬倩

"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"


省试湘灵鼓瑟 / 阴铿

瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
千里万里伤人情。"
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。