译文
有人问我平生的(de)功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
我被空名自(zi)误,永王派兵迫胁我上了(liao)他的楼船。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢(huan)心。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
可怜楼上不停移动的月光(guang),应该照耀着离人的梳妆台。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
说到铭志之所以能够著称后世,是因(yin)为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概(gai)是古代功德卓著、才能操行出众(zhong),志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
注释
②翠羞红倦:湖面上叶密花谢,春意阑珊。
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
⑹黄四娘:美女的泛称。当垆:古时酒店垒土为台,安放酒瓮,卖酒人在土台旁,叫当垆。
6、断虹:一部分被云所遮蔽的虹,称断虹。
25.硿(kōng)硿焉:硿硿地(发出响声)。焉,相当于“然”。
14.酒星:古星名。也称酒旗星。《晋书·天文志》云:“轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主享宴酒食。”汉孔融《与曹操论酒禁书》:“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人著旨酒之德。”
(32)不测:难以预料,表示凶险。