译文
当我走(zou)过横跨山溪上的(de)木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门(men)前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还(huan)是愚)都终归黄土;
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候(hou),他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
有时候,我也做梦回到家乡。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
好风景已经连续多月(yue)了,这里的美景是周围所没有的。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
魂魄归来吧!
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
我心中立下比海(hai)还深的誓愿,
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
注释
⑵《列仙传》:关令尹喜与老子俱游流沙,化胡,服巨胜实,莫知其所终。
⑹“夜闻”句:传说汉武帝的魂魄出入汉宫,有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。
⒀柳杞(qǐ):泛指柳树。杞,柳的一种,也叫红皮柳。
⑴水堂——临近水池的堂屋。
⑧兔丝:即菟丝,一种寄生植物,茎细如丝,寄生缠绕在其他植物上。
团团:圆月。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
(21)莫之夭阏(yāo è):无所滞碍。夭,挫折。阏,遏制,阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 图南:计划向南飞。