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赠内人

清代 / 高士谈

饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
已共此山私断当,不须转辙重移文。"
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,


赠内人拼音解释:

yin xi hua jiu duo lan shan .zhong jiu xiang yang cheng mei shui .xi hua chong yu jue shang han .
.yue li zhen nan chu .xiong ming tian xia wen .wu feng gao he ri .jiu die cui lian yun .
.liang pian jia ju di qiong gui .lian wo san qing dao lu kai .jing pu xian duo huan de shou .
hong er sheng zai kai yuan mo .xiu sha xin feng xie a man .
.diao ying lei dong jia cui wei .yuan yu sheng yan ci di kai .wei xiang xi chuang tian yue se .
jiang xin qiu yue bai .qi tuo xin chao xing .jiao long hua wei ren .ban ye chui di sheng .
bao zhuang fang zhang yu tang qian .hu xue zui suo jiang jun tuo .hong bi bei wu ling zi chuan .
xi sheng guo chang er .qiong jie chu lei jian .fei ju xiang zhao su .duo feng you yue tian ..
yi gong ci shan si duan dang .bu xu zhuan zhe zhong yi wen ..
.hong teng yi zhu jiao chang qing .ri ri yuan xi ru gu xing .shan xia you jia shen wei lao .
xi shan bu bi jiang qian mai .ying de lai lai qu qu kan ..
rou si man zhe chang ting liu .wan de tong xin yu ji jiang .
.he xin sui ran dao wu hu .yan bo tiao di lu qi qu .yu shu fen bao hua sheng yan .

译文及注释

译文
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难(nan)以实(shi)现了,想到(dao)这一切又怎能不叫人(ren)肝肠寸断呢?
可以看到漳河(he)之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
已(yi)经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树(shu)的影子斑斑驳驳,无人赏看。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
尾声:“算了吧!
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。

注释
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
⑷四百年:金陵作为历代帝都将近四百年。
213.雷开:纣的奸臣。
④恚:愤怒。
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
⑸共禹论功:作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义,是可以和大禹治水的功绩相比的。
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
⑷澄江平少岸:澄清的江水高与岸平,因而很少能看到江岸。

赏析

  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归(nan gui)的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层(yi ceng)浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓(kai tuo)。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代(you dai)表性的事物,说明了南中风物之美。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

高士谈( 清代 )

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简 介

高士谈 (?—1146)金燕人,字子文,一字季默。任宋为忻州户曹。入金授翰林直学士。熙宗皇统初,以宇文虚中案牵连被害。有《蒙城集》。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 庾信

花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。


虞美人·浙江舟中作 / 李巘

庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。"
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 诸重光

万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
"假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,


村居书喜 / 李翔

朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。


双双燕·小桃谢后 / 吴坤修

陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 林仲雨

轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,


咏初日 / 杨沂孙

落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"


苏幕遮·怀旧 / 释玄本

日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
"濯水经何日,随风故有人。绿衣犹偪画,丹顶尚迷真。


勾践灭吴 / 本奫

"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。


西河·和王潜斋韵 / 侯寘

四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。