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扬州慢·琼花

金朝 / 陈衍虞

今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。


扬州慢·琼花拼音解释:

jin ri song jun xin zui hen .gu fan shui xia you feng chui ..
xing le zhi wu men .jia can po zi qiang .xin qi kong sui wan .yu yi jiu xiang wang ..
ju shi he cui wei .heng qiao jia shan ding .bang tong ri yue guo .yang wang hong ni jiong .
.yu le shi xing chan .xi chao wei you ran .shou ru qing lie qi .cheng hui fang shen qian .
yi neng ci shan fu guo hai .xing wo tang qian gu chao zai .qiu shi shen wu ai gao fei .
.zao ru wen men shan .qun feng luan ru ji .beng ya yu xiang chu .ya huo duan xing ji .
you dui wei qiu di .wu si zhi ren zheng .jun kan yi zhi hou .dang qu shan chang sheng ..
mao xun lou zhong ding .hong lao shi mao tu .zhi jin cheng wu wang .zhuo li mai wan gu ..
.fang tian qi lu xie .mai mai xi nian hua .yun lu qing si qi .xiang han cui xian che .
jin nie wei duo bin shang si .rao yuan lv tai wen yan chu .man ting huang ye bi men shi .
ce li chu cun du .an ze xun gu si .yue po qing ye qin .yuan sheng jing chao mei .
fu jian jin xing chu .wan hu yu yu ming .shui zhi xi lu zhe .jia yi shi shu sheng ..
ji shi you zhi zhuo .zhong ri wang en bo .zong yu lun xiang bao .wu ru piao mu he ..
.lian hua chu shui di wu chen .zhong you nan zong liao yi ren .yi qu bei duo fan ban zi .
.shi jun sui xiang ge zhong hui .shuo shi bu li yun shui jian .

译文及注释

译文
袍里夹绒不干吃苦的(de)活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
恐怕自身遭(zao)受荼毒!
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
东晋终于灭(mie)亡,宫殿被荒草湮灭。
或(huo)驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  风和烟都消散了,天和山变成相同(tong)的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它(ta)实在无道理可言。

注释
晴日暖风:语本唐人薛能《折杨柳》:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。”
呷,吸,这里用其引申义。
⑶集:完成。
粤中:今广东番禺市。
287、察:明辨。
⑵恶少:品行很坏,行凶作恶的少年。出名字:著名。
③、后两句是说:把灯吹灭后,因为窗外有月亮,又有雪光映射,所以窗子里面反而显得更加明亮了。
【且臣少仕伪朝】

赏析

  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于(you yu)赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是(jian shi)夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要(yao)从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

陈衍虞( 金朝 )

收录诗词 (4785)
简 介

陈衍虞 陈衍虞,字园公,海阳人,明崇祯壬午举人。入国朝,官平乐知县。有《莲山诗集》。

梦武昌 / 夹谷雪瑞

"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。


昼夜乐·冬 / 呼延云蔚

在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"


酒泉子·买得杏花 / 司徒海东

魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 闻人怡轩

"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
名岂不欲保,归岂不欲早。苟无三月资,难适千里道。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。


崔篆平反 / 廉作军

白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
况减兵革困,重兹固疲民。未知供御馀,谁合分此珍。
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
相爱每不足,因兹寓深衷。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"


送凌侍郎还宣州 / 单于文茹

鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
"怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。


念奴娇·我来牛渚 / 端屠维

犹卧禅床恋奇响。"
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
"忆长安,二月时,玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"


双调·水仙花 / 闻人孤兰

"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。


卜算子·风雨送人来 / 柏宛风

"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"


书洛阳名园记后 / 终青清

石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"