首页 古诗词 惜秋华·七夕前一日送人归盐官

惜秋华·七夕前一日送人归盐官

元代 / 蔡兆华

令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官拼音解释:

ling yong qiang wei yun yun .fu hui yue ..bi shi xing fu ye ..hou jing ru qi yan .
.hong bei ji gong cheng xiao xue .qing ming bai fu die chun bing .
xi ye you zhan xue .gu gen shang re tai .zhi jun yong xin cuo .ju shi zhong hua kai ..
shuo yun han dong yu .ku gu fang yao guang .gu guo jin he chu .can cha jin gui fang .
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .
shu yi liu ai ji .yan shi bo xian sheng .hen wei shi jun zi .kong chuan shou zhong qiong .
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
shi shi guan xia nen .song zhi fu xian gan .yan yuan ying ren de .lian bi xia ju lan ..
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
ru jin qiao cui jing zhi jin .yi feng lai shu yi chuang ran ..
.lv shui yu kan deng .chang chang hu you qing .zi cong qing cao chu .bian bu xia jie xing .
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
dao zai shui wei zhu .wu shuai zi you yin .zhi ying jiang hai shang .huan zuo xia ou ren ..
.hai shang liao yi wang .bo fan tian ji fei .kuang man mo gua jia .sheng zhu zheng chui yi .
rui yan xun fa jie .zhen ji qi ren wang .kan xian qian qiu le .qian qiu le wei yang ..
.chang ai xie gong jun .you qi yuan xiang cong .guo hui qing cong yi .gong nie xuan xian zong .
shui yun qing yun xian .men qian shi ping dao .hong min yi he xing .li xiang qing ru sao .

译文及注释

译文
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚(hou)礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使(shi)者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他(ta)又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝(quan)谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
  唐尧、虞(yu)舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送(song)着我坐的华丽车辆。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
耜的尖刃多锋利,
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
  顺帝阳嘉元(yuan)年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。

注释
⑴三峡:指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世称此曲为“亡国之音”。
⑿游侠人,这里指边城儿。
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。
淳熙丁酉:淳熙四年(1177)。
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。

赏析

  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全(cong quan)诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未(ze wei)免过于深求。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可(bu ke)放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作(ju zuo)答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

蔡兆华( 元代 )

收录诗词 (3583)
简 介

蔡兆华 蔡兆华,字守白,东莞人。有《缀玉集》。

苍梧谣·天 / 李思衍

江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,


清明宴司勋刘郎中别业 / 吴干

"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。


醉太平·西湖寻梦 / 高之美

"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。


四字令·拟花间 / 许梦麒

"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


忆秦娥·杨花 / 戴敦元

放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。


张佐治遇蛙 / 徐安期

"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。


剑阁铭 / 吴莱

"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。


临江仙·寒柳 / 黄锦

赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"


赠秀才入军·其十四 / 杜昆吾

稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。


书逸人俞太中屋壁 / 陈纡

会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
昔作树头花,今为冢中骨。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"