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河传·湖上

南北朝 / 石倚

一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,


河传·湖上拼音解释:

yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
lu bang shui shi zheng gong zi .gu kou ying zhi han yi ren .er nv xiang bei tan jing jiu .
geng lian tong zi yi chun fu .hua li xun shi zhi xing tan ..
fu shi yi chu lao .zai jiu sui jiang ou .xiao ran yi ao li .du zai xi jin tou ..
.wan jing gu cun pi .xing jun shu qi lai .jiao xin tu you xi .li hou kui wu cai .
jin jing tong guan sao feng yi .dian qian bing ma po ru shi .shi yue ji wei ji fen qi .
ping chu kan peng zhuan .lian shan wang niao fei .cang cang sui yin mu .kuang fu xi chi hui ..
shui yun di jin xi .an liu fu jin pan .ri mu zhou zhong san .du ren jia dao kan ..
mei wen zhan chang shuo .xu ji nuo qi ben .sheng zhu guo duo dao .xian chen guan ze zun .
.yi xian jian qi sheng .lin zhi feng huang yu .he yi ren zhi wang .wei wei wang zhe fu .
qing jie mai duo shi .si wen chuan gu feng .lv yan zhi su bian .yuan ye shi nian feng .
.yin ju yu jiu lu shan yuan .li zao chu feng xiu shang ren .shu wen zhou hang liu zhi zuo .

译文及注释

译文
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
要干农活便(bian)各自归去,闲暇时则又互相思念。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
门前石阶铺满了白(bai)雪皑皑。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾(gou)践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓(xing)疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声(sheng)萧萧。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
猪头妖怪眼睛直着长。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧(yao)当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
我如今功名无着落,常常自己(ji)抚琴长叹。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。

注释
(7)背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。坟:高。衍:平。广陆:广袤的原野。
峰嶂:高峻的山峰。冥密:深幽茂密。
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
1.书:是古代的一种文体。
⑶喜蚕桑:喜欢采桑。喜,有的本子作“善”(善于、擅长)。

赏析

  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著(qi zhu)《诚斋诗话》中论及贾至(jia zhi)等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺(li he) 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  接着五六两句,笔锋一转,借景抒情:“春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。”作者设想陆游到福建的时候,已是下一年的春天,那里的名茶——白叶茶,该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际,已经腊尽春回,红梅好都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒,深见作者旷达的胸怀,不专为别情所牵恋;而情景交融,不落凡响。结尾两句,再振一笔,以慰行人,并回映前文,有余音绕梁之妙。这两句说:“领略溪山须妙语,小迂旌节上凌风。”作者和陆游在壮年的时候,都曾任官闽中,陆游开始做官的时候,任福州宁德县主簿,那时正当秦桧死后,陆游年三十四岁(1158年),作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜,是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建,旧地重来,已经相隔二十年了。所以结笔前一句是希望友人把妙笔重新点染那里的溪山。作者守建安的时候,曾登过那里的凌风亭,建安地近福州,所以在结句说:“小迂旌节上凌风”语意双关,希望陆游此去福州,不妨稍为迂回一下道路,登上凌风亭,一访那里的胜景,那么作者虽然未能同行,也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

石倚( 南北朝 )

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简 介

石倚 肃宗、代宗时人,曾应进士试与吏部试。事迹据《文苑英华》卷一八四省试州府试诗、卷五三六判。《全唐诗》存诗1首。

鹧鸪天·上元启醮 / 钱令芬

"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 章圭

网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。


清明日 / 陈仕俊

也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。


忆昔 / 顾信芳

乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,


池上早夏 / 段昕

苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。


国风·陈风·东门之池 / 谭寿海

圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。


生查子·旅思 / 释应圆

易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 刘夔

竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。


李白墓 / 李元纮

不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。


遣怀 / 朱伯虎

漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"