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吊古战场文

唐代 / 严休复

开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"


吊古战场文拼音解释:

kai guan na zheng qi .dan xian yu yuan bin .piao yao tian di jian .yi bie fang zi chen .
.jin zi xiang cui niao ji fei .lang jun zan tuo lao lai yi .yao xiang shuang mei dai ren hua .
liang jian yan que xiu jing pa .yi wei tuan kong shang jiu tian ..
jia hui bu wo yu .xiang si sui yun dan .wei dang xiu jia ju .chi bi qing lang gan ..
shou se ning dan jian .huan sheng che jiu xiao .yu lu fen shou tan .xian guan nong yun shao .
.lao sheng gong gan kun .he chu yi feng su .ran ran zi qu jing .xing xing jian ji shu .
mo zuo xin ting qi .tu shi yi wu chi ..
bie jiu shao han cheng xing qu .zhi jun bu xian bai yun gui ..
.gu yuan ci ri duo xin shang .chuang xia quan liu zhu wai yun .jin guan ying feng shen dao shi .
liao liao gua zai ku shu zhi .zhen fa chang chuan xin bu zhu .dong xi nan bei sui yuan lu .
chun yun cou shen shui .qiu yu xuan kong shan .ji ji qing xi shang .kong yu dan zao xian ..
di yong mo ru ma .wu liang fu shui ji .ci ri qian li ming .zhui feng ke jun yi .
.jin che deng long ri .bian cao zheng qi qi .jiu hao xun jun chang .xin chou ting gu pi .
yi qian fang yuan bie .dao zai huo xian mi .mo jian liang tian wan .zao shi yi zhang li ..

译文及注释

译文
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往(wang)事如梦回想昔日为我弄织机。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
  越王同意(yi)了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧(mei)的私下向天王左右(you)的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城(cheng)邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将(jiang)士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。

注释
①郁陶:忧思聚集。
22.载舟覆舟:这里比喻百姓能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。出自《荀子·王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
9.艨艟(méng chōng):战船。
赤符:《赤伏符》,新莽末年谶纬家所造符箓,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。
66、子自归:你自己回来。意思是,没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,一定要娘家得到家的同意,派人迎接,才能回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩说的责备的话。
⑷沧海月明珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”
(21)听讼:判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾:孔丘自称。犹人:与别人相等。

赏析

  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并(ta bing)非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了(shuo liao)自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教(qiu jiao),从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞(ru fei)”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  其一
人文价值
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已(zhang yi)开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

严休复( 唐代 )

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简 介

严休复 严休复,唐诗人。字玄锡,排行十八。郡望冯翊(今陕西大荔),吴郡(今苏州)人。宪宗元和初为拾遗,元和四年(809)与独狐郁、李正辞同转补阙。历任膳部员外郎、吏部郎中、杭州刺史、司封郎中、给事中等职。文宗大和四年(830),由华州刺史人为右散骑常侍。大和七年出为河南尹,旋以检校礼部尚书充平卢军节度使,卒。《全唐诗》录存其诗二首。《全唐诗续拾》补断句一。

竹枝词二首·其一 / 吴汤兴

此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。


满江红·送李御带珙 / 洪浩父

浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。


忆秦娥·烧灯节 / 鲍朝宾

"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
尽是湘妃泣泪痕。"
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"


菩萨蛮·七夕 / 李时珍

"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 张绎

此尊可常满,谁是陶渊明。"
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。


春日偶作 / 吴亮中

"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。


农妇与鹜 / 彭奭

"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。


玉楼春·戏林推 / 韩曾驹

晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
敢正亡王,永为世箴。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"


黄鹤楼记 / 胡之纯

"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
生事在云山,谁能复羁束。"


问刘十九 / 杜安道

揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。