首页 古诗词 秋日田园杂兴

秋日田园杂兴

五代 / 曹宗瀚

"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。


秋日田园杂兴拼音解释:

.gu yuan shuai cao dai ying bo .sui wan zhi ru jun si he .qing tuo gui shi lu gao bao .
yun hai nan ming yuan .yan bo bei zhu wei .mian zai sun chu li .cai fu zheng guang hui ..
.cui yu sui cheng meng .qian ying shang hou qun .ming tao xi shen ce .xing fa xie xuan wen .
.dong ren xiang jian ba .qiu cao du gui shi .ji ri sun hong ge .dang nian xie tiao shi .
tian zi bu zai xian yang gong .chao ting sui wu you wang huo .de bu ai tong chen zai meng .
zhan xuan xie bi shi .qiao duan que xun xi .he ri gan ge jin .piao piao kui lao qi .
shan zhu rao mao she .ting zhong you han quan .xi bian shuang shi feng .yin wang kan wang nian .
.chi shang ri xiang dai .zhi jun shu wei hui .tu jiao liu ye chang .man shi li hua kai .
jing yan bu xiu lang .er wu che ma xuan .ye lan jie ruan yu .luo yue ru jin pen .
shuai xie shen he bu .xiao tiao bing zhuan ying .shuang tian dao gong que .lian zhu cun xin ming ..
qing shan kan bu yan .liu shui qu he chang .ri wan cui gui qi .zhong sheng xia xi yang ..
hao ling po you qian xian feng .piao ran shi wei yi lao weng .shi nian yan jian jing qi hong .
.yu guo qing shan yuan jiao shi .chou ren lei dian shi liu zhi .

译文及注释

译文
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
  在即将离别的时刻,我(wo)们(men)就像明月一样默(mo)默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也(ye)追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东(dong)直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清(qing)澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
经常担心霜雪突降,庄稼凋(diao)零如同草莽。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援(yuan)迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。

注释
(8)沿:顺流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。
(5)鸟尽废良弓:《史记·越王句践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏。”比喻统治者于功成后
⑴秦川:泛指今秦岭以北平原地带。按此诗中意思指长安一带。
1.舍弟:谦称自己的弟弟。
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
长(zhǎng):长官,首领。这里作动词,意为“做……首领”,掌管。

赏析

  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅(bu jin)仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆(xiong yi):“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可(ju ke)见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味(qu wei)和情调。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉(wen quan)宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

曹宗瀚( 五代 )

收录诗词 (5365)
简 介

曹宗瀚 曹宗瀚,字岚樵,兰仪人。嘉庆癸酉举人,刑部主事,历官给事中。有《镫味斋诗存》。

清江引·秋怀 / 闾丘丁未

所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
欲往从之何所之。"
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"


终南山 / 轩辕半松

"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
寸晷如三岁,离心在万里。"
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"


饮酒·十一 / 集言言

自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"


九日 / 戴甲子

远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"


采莲令·月华收 / 亓官秀兰

清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
终当来其滨,饮啄全此生。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
泠泠功德池,相与涤心耳。"


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 磨子爱

华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。


画堂春·雨中杏花 / 公西培乐

抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 多峥

浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。


水仙子·夜雨 / 肇九斤

谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"


得献吉江西书 / 第五胜利

"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。