浪淘沙·秋
"儒有登坛贵，何人得此功。红旗烧密雪，白马踏长风。
"卿卿买得越人丝，贪弄金梭懒画眉。
秦世老翁归汉世，还同白鹤返辽城。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。"
"入门愁自散，不假见僧翁。花落煎茶水，松生醒酒风。
逍遥楼上雕龙字，便是羊公堕泪碑。"
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"
当歌聊自放，对酒交相劝。为我尽一杯，与君发三愿。
"日日攻诗亦自强，年年供应在名场。
"遐荒迢递五羊城，归兴浓消客里情。家近似忘山路险，
浪淘沙·秋拼音解释:
.ru you deng tan gui .he ren de ci gong .hong qi shao mi xue .bai ma ta chang feng .
.qing qing mai de yue ren si .tan nong jin suo lan hua mei .
qin shi lao weng gui han shi .huan tong bai he fan liao cheng .
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan liu bu si ming ..
.ru men chou zi san .bu jia jian seng weng .hua luo jian cha shui .song sheng xing jiu feng .
xiao yao lou shang diao long zi .bian shi yang gong duo lei bei ..
ping jun hua qu jiang nan sheng .liu xiang dong zhai ban lao shen ..
dang ge liao zi fang .dui jiu jiao xiang quan .wei wo jin yi bei .yu jun fa san yuan .
.ri ri gong shi yi zi qiang .nian nian gong ying zai ming chang .
.xia huang tiao di wu yang cheng .gui xing nong xiao ke li qing .jia jin si wang shan lu xian .
译文及注释
译文
看到拿缰绳的(de)人不(bu)合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
薄薄的香雾透入(ru)帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆(pu)吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又(you)怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
注释
⑹外人：陌生人。
举辉：点起篝火。
昔：一作“当”。长：一作“龙”。
⑵尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。
③钱塘江：浙江最大河流，注入杭州湾，江口呈喇叭状，以潮水壮观著名。
灌夫：汉景帝时为中郎将，武帝时官太仆。因得罪了丞相田蚡，被囚于居室，后受诛。居室：少府所属的官署。
赏析
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶(shu ye)，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
谨小(jin xiao)慎微，忙忙碌碌，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
《陈太(chen tai)丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉(de quan)声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同(gong tong)愿望(yuan wang)。
作者面对对朋友的离去，流露出浓重的悲伤。前两句直写，说张巨山在福建住了两年，如今要离开福建，前往浙江。“二年寄迹闽山寺”，表面全写张巨山，实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切，引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开，用了“一笑翻然”四字，看上去很洒脱，其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江，既非回乡，又不是仕宦升迁，此次离别，肯定愁多欢少，因此诗人写他洒脱，正带有不得已处，加强自己对离别的不快。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶(shu ye)，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
谨小(jin xiao)慎微，忙忙碌碌，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
《陈太(chen tai)丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉(de quan)声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同(gong tong)愿望(yuan wang)。
作者面对对朋友的离去，流露出浓重的悲伤。前两句直写，说张巨山在福建住了两年，如今要离开福建，前往浙江。“二年寄迹闽山寺”，表面全写张巨山，实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切，引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开，用了“一笑翻然”四字，看上去很洒脱，其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江，既非回乡，又不是仕宦升迁，此次离别，肯定愁多欢少，因此诗人写他洒脱，正带有不得已处，加强自己对离别的不快。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
创作背景
这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒，他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”（《诗经原始》）。当代学者高亨先生也同意此说。他说：“郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”（《诗经今注》）。至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《《缁衣》佚名 古诗》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。
张欣( 明代 )
收录诗词 (3857) 首
简 介
张欣 张欣，毗陵（今江苏常州）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士（《咸淳毗陵志》卷一一）。光宗绍熙二年（一一九一）知光泽县（明嘉靖《邵武府志》卷四）。宁宗嘉泰四年（一二○四）知衡州。开禧二年（一二○六）除广东提刑（《永乐大典》卷八六四七）。
留别王侍御维 / 留别王维
春归似遣莺留语，好住园林三两声。"
"去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。
"泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好，
悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。"
长忆穷冬宿庐岳，瀑泉冰折共僧闻。"
不知谁作巡花使，空记玄宗遣种时。"
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉，便来风律轸青瑶。
"寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫唯我并，诗好复谁知。
北上行
草木应初感，鸧鹒亦已催。晚间春作好，行乐不须猜。"
世事静中去，道心尘外逢。欲知情不动，床下虎留踪。"
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
借问流莺与飞蝶，更知何处有幽花。"
家寄茅洞中，身游越城下。宁知许长史，不忆陈司马。
声尽灯前各流泪，水天凉冷雁离群。"
"为君三日废行程，一县官人是酒朋。
只向方师小廊下，回看门外是樊笼。"
采葛
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。"
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
不把一杯来劝我，无情亦得似春风。"
困立攀花久，慵行上马迟。若为将此意，前字与僧期。"
"自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
"崖壁盘空天路回，白云行尽见琼台。
玉蝴蝶·晚雨未摧宫树
"新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。
溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。"
调雅偏盈耳，声长杳入神。连连贯珠并，袅袅遏云频。
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
欲界凡夫何足道，四禅天始免风灾。"
"万壑褒中路，何层不架虚。湿云和栈起，燋枿带畲馀。
"遥忆新安旧，扁舟往复还。浅深看水石，来往逐云山。
咏铜雀台
鲁连未必蹈沧海，应见麒麟新画图。"
出漠独行人绝处，碛西天漏雨丝丝。"
"绮罗香风翡翠车，清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女，
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴，渔樵随处度流年。
莫愁今夜无诗思，已听秋猿第一声。"
"宫莺报晓瑞烟开，三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿，
"三川水上秋砧发，五凤楼前明月新。
白莲
"凝鲜雾渚夕，阳艳绿波风。鱼游乍散藻，露重稍欹红。
"房传往世为禅客，王道前生应画师。我亦定中观宿命，
还有少年春气味，时时暂到梦中来。"
"故人丹旐出南威，少妇随丧哭渐归。
背面淙注痕，孔隙若琢磨。水称至柔物，湖乃生壮波。
"寺前新笋已成竿，策马重来独自看。
世间风景那堪恋，长笑刘郎漫忆家。
喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。
小重山令·赋潭州红梅
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。
"月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。
最恨临行夜，相期几百般。但能存岁节，终久得同欢。"
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
虫声故乡梦，枕上禾黍风。吾道如未丧，天运何时通。"
"柳梢暗露滴清晨，帘下偏惊独起人。
"致斋分直宿南宫，越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧，
西湖杂咏·秋
"颢气贯精神，苍崖老姓名。烟霞空送景，水木苦无情。
"行蹋门外泉，坐披床上云。谁将许由事，万古留与君。
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。"
只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。
迷路喜未远，宿留化人城。前心宛如此，了了随静生。
遗迹作。见《纪事》）"
书扇示门人
茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。
闲凭栏干指星汉，尚疑轩盖在楼船。"
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"
梁王旧馆雪濛濛，愁杀邹枚二老翁。
应学郡中贤太守，依依相向许多情。"
"春官南院粉墙东，地色初分月色红。文字一千重马拥，
"萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，
游山上一道观三佛寺
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳，诗缘得后意长新。
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
"十年一相见，世俗信多岐。云雨易分散，山川长间之。
樯烟离浦色，芦雨入船声。如疾登云路，凭君寄此生。"
三臣皆就日，万国望如云。仁寿信非远，群生方在钧。"
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
筋骸本非实，一束芭蕉草。眷属偶相依，一夕同栖鸟。