首页 古诗词 听流人水调子

听流人水调子

近现代 / 孙元卿

独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
晴雪喷山雷鼓声。云日半阴川渐满,客帆皆过浪难平。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。


听流人水调子拼音解释:

du chu sui yong lan .xiang feng ding xi huan .huan xie xiao man qu .shi mi lao liu kan ..
.feng huang lou xia zui xun xun .wan chu dong men chan jian wen .bu shi xiang ren zhi yi lu .
.chan chu you se men ying suo .jie gu wu sheng ye zi shen .
duan li tong ye jing .gao shu yin lin fei .shi fu liu seng su .yu ren de jian xi ..
ceng luan wei sheng ri .ai you ning zhi dan .lv xiao xia ning yin .bi lin qiu bu huan .
.wan li nan qian ke .xin qin ling lu yao .xi xing fang shui nu .ye dian bi shan xiao .
shu rao gu qi que .chuang fei jiu an ying .yi shi su lan ying .si gong xi fang xin ..
qing xue pen shan lei gu sheng .yun ri ban yin chuan jian man .ke fan jie guo lang nan ping .
kong que luo shan fu a shui .hua gu bu wen zhao jie pai .jin xue kong xiang cuo yao zhi .
zhu shen xing jian an .shi wen zuo duo shi .gu ta chong she shan .yin lang niao que chi .
qing tian zhao xia chong guang zhi .ban ji jin gui zheng shi qu .zi gui shan lu yan lan ge .
pei lu xin can lao shi shi .bai zhou wu qing qu yu bi .qing xiao you meng bu yao chi .

译文及注释

译文
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽(sui)然夜来还不知疲劳。想到老子的(de)告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领(ling)受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目(mu)标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可(ke)以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论(lun)挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?

注释
36、来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。
⑶蒲茸:初生的菖蒲。
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。
(8)且:并且。
(37)骏命:大命,也即天命。骏,大。
(41)画室:一说近臣集会谋画之室,一说雕画之室。

赏析

  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣(hao ming)思主,更增强物在人(ren)亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的(xie de)杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒(de shu)写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑(ta nao)子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

孙元卿( 近现代 )

收录诗词 (3121)
简 介

孙元卿 孙元卿,字东伯,乐清(今属浙江)人。淳熙八年(一一八一)进士。历太学正(《攻愧集》卷三九《主管户部架阁孙元卿太学正》)。光宗绍熙五年(一一九四)除武学博士(《止斋集》卷一八)。官至国子监丞。事见明永乐《乐清县志》卷七。今录诗三首。

柳枝·解冻风来末上青 / 霍篪

金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。


日登一览楼 / 王学

洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
聊将歌一曲,送子手中杯。"
不是世间人自老,古来华发此中生。"
愿赠丹砂化秋骨。"
"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 李芾

"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"


清明二绝·其二 / 邹应博

"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 黎志远

蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。


临江仙·闺思 / 蒋徽

"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"


戏答元珍 / 刘宰

断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。


满庭芳·晓色云开 / 释宗盛

相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天


论诗三十首·二十 / 张邦柱

别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。


过三闾庙 / 敖册贤

宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"