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咏史二首·其一

五代 / 杜大成

推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。


咏史二首·其一拼音解释:

tui chu huang sha xi fan jun gu .dang shi jun si xi qie he shi .
zhi ci wu .jie dan sha .fan fu yin yang se zhuan hua ..
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
.lian hua bu zhan ji han you .jin xi yang chun du huan qiu .
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .
ren sheng fu shi zhong .ge ge yuan fu gui .gao tang che ma duo .yi hu bai nuo zhi .
an ren zong you shi jiang fu .yi ban yin ci za dao wang ..
ji mu guan qian jing .ji mo wu yi ren .hui tou kan hou di .ying yi bu sui shen .
qin shu bu wei wu .lu wei bu ke rong .tao ji zhong guan yuan .shui neng da shi qing ..
mo qing bai yun bai .bu yu feng yu hui .mo jian shou yang er .huo shi chu ping bei .

译文及注释

译文
  累世都光荣尊显,深谋远(yuan)虑恭谨辛勤。贤良优秀的(de)众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是(shi)周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
  将天下所(suo)有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好(hao)一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
小船还得依靠着短篙撑开。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
  女子和男子的故事始于一次邂逅(hou),因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。

天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。

注释
(12)襜褕:直襟的单衣。
⑷不自持:不能控制自己的感情。
④逝:通“誓”。去:离开。女:同“汝”。
4.士:士人,指品德好、有学识或有技艺的人。
璞:未经雕琢的玉石,此喻水仙的花瓣和花蕊。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。
31.云移:指宫扇云彩般地分开。雉尾:指雉尾扇,用雉尾编成,是帝王仪仗的一种。唐玄宗开元年间,萧嵩上疏建议,皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿,上座前,用羽扇障合,俯仰升降,不令众人看见,等到坐定之后,方令人撤去羽扇。后来定为朝仪。
⑺原:高平之地。隰(xí):低湿之地。
⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。

赏析

  “穷巷(qiong xiang)独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成(zu cheng):“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜(yi bo)生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故(de gu)事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极(que ji)其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  “细腰宫里露桃(lu tao)新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

杜大成( 五代 )

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简 介

杜大成 [明]十六—十七世纪初,字允修,号三山狂生,一作山狂生。江苏南京人。嗜声诗,工音律,善画禽虫花木,嫣秀生动。传世作品有《花卉草虫图册》,纸本,墨笔,现藏辽宁省博物馆。隆庆四年(1570)作《秋花草虫图》卷录于《中国书画家印鉴款识》。从艺活动约在嘉靖、万历间。按明画录另有杜山狂,吴(今江苏苏州)人。善草虫,疑为一人。附识俟考。《无声诗史》、《明画录》、《列朝诗集小传》。

题张十一旅舍三咏·葡萄 / 段干未

"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 段干海

始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。


国风·鄘风·君子偕老 / 谢阉茂

丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。


崧高 / 蔡癸亥

即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
此镜今又出,天地还得一。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


九日蓝田崔氏庄 / 西门海霞

先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。


绝句四首 / 宰父志永

帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
数个参军鹅鸭行。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。


上三峡 / 盛建辉

天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
佳句纵横不废禅。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。


五代史宦官传序 / 富察伟

"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。


去蜀 / 亓官彦森

谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,


叠题乌江亭 / 公冶金

"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。