译文
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
年年都说我养蚕辛苦,为(wei)什么身上穿的是苎麻做的衣服?
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全(quan)(quan)国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻(gong)击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水(shui)不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
注释
⑿世情:世态人情。
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。
⒄无与让:即无人可及。
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
(27)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。
羲和:古代神话中为太阳驾车的神。鞭白日:言日行之快,如鞭促赶。