首页 古诗词 腊前月季

腊前月季

先秦 / 黄巢

知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
"孤帆处处宿,不问是谁家。南国平芜远,东风细雨斜。
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。


腊前月季拼音解释:

zhi jun chao da wu kong zhi .san jing xian xing bao su qin ..
feng yu yi song ling .sang ma jie chu tian .xin shi sui guo ke .xuan man luo yang chuan ..
.jiu zai xian tan xia .quan jia shi di xian .chi tang lai ru dong .he shu jie zhi tian .
.yi shui you you yi ye wei .wang lai chang hen zu gui qi .
.lan shui jing chen meng .ye yin kai cao tang .yue lin shan ai bao .song di lu hua xiang .
lu xian xing chong yu .shan gao du ge tian .nan zhong qing ye zuo .geng ting shuo an bian ..
jiao bing bu jia hui chang jian .yi cuo ying xiong bai wan shi ..
.yi guo zhong yang ban yue tian .lang hua qian dian zhao han yan .rui xiang yi si fu jin ye .
.gu fan chu chu su .bu wen shi shui jia .nan guo ping wu yuan .dong feng xi yu xie .
qiu zhi fan mao ni .zai zhi lao zhu lu .tong hou yi yi mian .gui que li long zhu .
.ju jiu yi xiang quan .feng chun liao jin huan .ji you gu jiao shao .yuan bie hou qi nan .
jun uMtu gu qi .bi li beng tui qiang .lu hui ji bu ran .feng song shan gui xiang .
.zhi ming shi xiao tian .lin wu dang di jiu .ti zhi wei zuo shen .li zhi yi tian hou .
.jue ding wu fan shu .deng lin san fu zhong .shen luo nan tou ri .qiao mu geng han feng .
jin zhi dong ting zhe .yi yi fei ci xuan .cha ya zhen bu cai .fan zuo tian xia yan .

译文及注释

译文
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
  满头的(de)秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成(cheng)了发钗别在头上,像这样的贫穷人家(jia),世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着(zhuo)出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立(li)九卿。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
那里有扭成九曲(qu)的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
  《文王》佚名(ming) 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。

注释
堪羞损、山桃如血:可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪,可以,能够。损,煞。很的意思。
⑪伫(zhù)立:凝神久立。
是叶公非好龙也:由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。
3、昼景:日光。
⑺枕寒流:一作“枕江流”。

赏析

  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态(zhuang tai)。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一(guo yi)在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何(he)。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不(cong bu)退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参(di can)禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神(chuan shen)。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

黄巢( 先秦 )

收录诗词 (4894)
简 介

黄巢 黄巢(820年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才,黄巢五岁时候便可对诗,但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年,关东发生了大旱,官吏强迫百姓缴租税,服差役,百姓走投无路,聚集黄巢周围,与唐廷官吏进行过多次武装冲突。十二月十三日,兵进长安,于含元殿即皇帝位,国号“大齐”,建元金统,大赦天下。中和四年(884年)六月十五日,黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年,黄巢侄子黄皓率残部流窜,在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀,唐末农民起义结束。

庆清朝·禁幄低张 / 微生飞

多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"


过云木冰记 / 袁己未

树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。"
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 肥杰霖

昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"


满庭芳·看岳王传 / 盘书萱

"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
新正定数随年减,浮世惟应百遍新。"
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,


柳花词三首 / 南宫壬申

自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。


董行成 / 霜泉水

竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"


咏百八塔 / 鲜于春方

至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 端木国峰

须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
如何一别故园后,五度花开五处看。"
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,


南乡子·诸将说封侯 / 充凯复

兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,


侠客行 / 机向松

郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"