唐多令·秋暮有感
仙桂终无分，皇天似有私。暗松风雨夜，空使老猿悲。"
同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。"
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。"
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
"满院桐花鸟雀喧，寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日，
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。"
"一棹归何处，苍茫落照昏。无人应失路，有树始知春。
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
唐多令·秋暮有感拼音解释:
xian gui zhong wu fen .huang tian si you si .an song feng yu ye .kong shi lao yuan bei ..
tong dai da en he chu bao .yong yan jiao dao qi chen lei ..
zhong men gong zi ying xiang xiao .si bi feng shuang lao du shu ..
tai hua gen tong zhi .song heng mai gong lian .ping xu you xian gu .ri yue kan tui qian ..
hao shi ci en ti liao wang .bai yun fei jin ta lian kong ..
.man yuan tong hua niao que xuan .ji liao fang cao mao qian qian .wu shi zheng yu gui shan ri .
chang shuo man ting hua se hao .yi zhi hong shi yi zhi kong ..
.yi zhao gui he chu .cang mang luo zhao hun .wu ren ying shi lu .you shu shi zhi chun .
.liu chao you zhao xi shen pei .wei yi chi ting jiu shang lai .
.guan bai shao chang xiu .qing gua huan lu qiu kuang ge li le fu .zui meng dao ying zhou .
wen shuo shi men jun jiu yin .han feng jian pu huai shu tang ..
译文及注释
译文
林壑久已荒芜，石道上都长满蔷薇。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
右手拿着捡的(de)麦穗，左臂挂着一个破筐。
他不识金弹的贵重，把它弹落在林子里(li)不知道收回，倒翩翩中意起井上的辘轳(lu)架来了，对它偏有几分爱惜，真无知啊。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
不遇(yu)山僧谁解我心疑。
你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
我独自守一盏残(can)灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
鬓发如云颜脸似(si)花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而(er)不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
注释
五湖倦客：指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖（太湖）。
恁（nèn）：通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一，不似恁惹草拈花没掂三。”（元王实甫《西厢记》）又有“恁每”一词，即“你们”的意思，所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。
萧萧：形容雨声。
奸回；奸恶邪僻。
(2)鲁君：鲁共公，即鲁恭侯。
⑦醉：心醉、陶醉。拍：拍打，这里兼有为乐曲击出拍节之意。阑干：即栏杆。情味：《花草粹编》、《词谱》、《全唐诗》、《词林纪事》等本中均作“情未”。切：恳切，真挚而迫切的心情。
29、倒掷：倾倒。
赏析
第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐，而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位，周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国，“礼”就是法律和制度，按制度，周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定，不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆，都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐，类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇，它表明受赐者地位、权利的提高：年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安，所以关切地连声招唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
第四章在第三章宕出一笔后收回，继续写祭祀的现场，“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接，决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式，即斟酒于圭瓒，铺白茅于神位前，浇酒于茅上，酒渗入茅中，如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句，写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”，只有猪、羊的祭祀称“少牢”，以太牢作祭，礼仪很隆重。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男(lian nan)女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向(qing xiang)，体现着向汉大赋的过渡。
综观全诗，形象鲜明，意境飘逸，情景真切，开合自然。不仅给人以艺术上的享受，而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作，已经显示了李白的诗歌天才，大手笔已见端倪，不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
“月暗送湖风”，诗一开头，即点明时间是夜晚，地点是湖滨。月暗，不是没有月光，而是月色暗淡；湖风用“送”，带有舒展、爱抚的感情色彩，切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快，湖风吹到他的身上就显得特别轻柔，好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字，勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面，造成了一种优美而(mei er)颇具神秘色彩的环境气氛。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
这首诗写一个青年小伙子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安，所以关切地连声招唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
第四章在第三章宕出一笔后收回，继续写祭祀的现场，“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接，决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式，即斟酒于圭瓒，铺白茅于神位前，浇酒于茅上，酒渗入茅中，如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句，写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”，只有猪、羊的祭祀称“少牢”，以太牢作祭，礼仪很隆重。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男(lian nan)女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向(qing xiang)，体现着向汉大赋的过渡。
综观全诗，形象鲜明，意境飘逸，情景真切，开合自然。不仅给人以艺术上的享受，而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作，已经显示了李白的诗歌天才，大手笔已见端倪，不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
“月暗送湖风”，诗一开头，即点明时间是夜晚，地点是湖滨。月暗，不是没有月光，而是月色暗淡；湖风用“送”，带有舒展、爱抚的感情色彩，切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快，湖风吹到他的身上就显得特别轻柔，好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字，勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面，造成了一种优美而(mei er)颇具神秘色彩的环境气氛。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
这首诗写一个青年小伙子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
创作背景
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
戴明说( 唐代 )
收录诗词 (2258) 首
简 介
戴明说 戴明说（1609-1686）字道默号岩荦，道号定园，晚年自号铁帚，行一。河北沧州人。天启七年(1627)举人，崇祯七年(1634)进士。官至大理寺少卿，刑部右侍郎、户部尚书，诰授资政大夫。着有《定园诗集》、《定园文集》、《篆书正》、《礼记提纲广注》、《历朝诗选》、《唐诗类苑选》、《六朝诗集》、《邹鹿合编》、《定园未刻草》、《香云庵诗集》、《茅庐诗草》、《偶见录》等。
流莺
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
入门有势利，孰能无嚣嚣。"
肠断欲何言，帘动真珠繁。真珠缀秋露，秋露沾金盘。
还缘有似红儿貌，始道迎将入汉宫。
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
讼庭闲寂公书少，留客看山索酒斟。"
"近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去，独被羸童笑晚眠。
郑风·扬之水
"素律初回驭，商飙暗触襟。乍伤诗客思，还动旅人心。
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
可悲闻玉笛，不见走香车。寂寞墙匡里，春阴挫杏花。"
绮阁临初日，铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓，乌鶂惯惊晨。
旅葬新坟小，遗孤远俗轻。犹疑随计晚，昨夜草虫鸣。
"池塘夜歇清明雨，绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟，
晚带鸣虫急，寒藏宿鹭愁。故溪归不得，凭仗系渔舟。"
"十洲非暂别，龙尾肯慵登。谏草封山药，朝衣施衲僧。
少年游·戏平甫
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。茫然扳援际，岂意出风尘。"
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
"一县今如此，残民数不多。也知贤宰切，争奈乱兵何。
依依官渡头，晴阳照行旅。"
年年谁不登高第，未胜骑驴入画屏。"
毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。"
忆王孙·夏词
也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何。"
张华谩出如丹语，不及刘侯一纸书。（《鉴戒录》云：
自嗟不得从公去，共上仙家十二楼。
"客路三千里，西风两鬓尘。贪名笑吴起，说国叹苏秦。
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。
沙鸟多翘足，岩僧半露肩。为诗我语涩，喜此得终篇。"
洗风清枕簟，换夜失埃尘。又作丰年望，田夫笑向人。"
"穆满当年物外程，电腰风脚一何轻。
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
"摇落秋天酒易醒，凄凄长似别离情。
旧恨长怀不语中，几回偷泣向春风。
"触目皆因长养功，浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕，
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
送客之江宁
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒，落尽啼痕只镜知。
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
"节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。
更向人中问宋纤。"
夜合庭前花正开，轻罗小扇为谁裁。
"故园桥上绝埃尘，此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙，
坠石连村响，狂雷发庙威。气中寒渭阔，影外白楼微。
"浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
南歌子·柳色遮楼暗
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
"送君同上酒家楼，酩酊翻成一笑休。
学得颜回忍饥面。"
长生不必论贵贱，却是幽人骨主灵。"
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响，城上乌鸢饱不飞。
"粝食粗衣随分过，堆金积帛欲如何。
明朝窗下照，应有鬓如丝。"
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
夜上受降城闻笛
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。
钓直鱼应笑，身闲乐自深。晚来春醉熟，香饵任浮沈。"
钟动红娘唤归去，对人匀泪拾金钿。
见尔此言堪恸哭，遣予何日望时平。"
尔也出处，物兮莫累。坏舍啼衰，虚堂泣曙。
托兴非耽酒，思家岂为莼。可怜今夜月，独照异乡人。"
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤，可有文词咏碧鸡。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事，拜官方买谢恩笺。
江神子·赋梅寄余叔良
"中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。"
"一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下，吟指梁园密雪中。
拔得芙蓉出水新，魏家公子信才人。
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
折杨柳歌辞五首
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。"
年齿吟将老，生涯说可悲。何当抛手板，邻隐过危时。"
愁将玉笛传遗恨，苦被芳风透绮寮。"
妆穿粉焰焦，翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟，自弃非天弃。"
草浓延蝶舞，花密教莺啼。若以鸣为德，鸾皇不及鸡。"
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"