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日暮

隋代 / 吴祥

"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,


日暮拼音解释:

.da si xian chen fu she ji .yu ming ze jian an huan cang ...ying shi ..
wei xi liu guang wei ren kai .cai xie ye xu ying zhang wo .xin xiang huan jie man zun lei .
chu xiu zhi xia peng .xing de lv zhong qi . ..meng jiao
.lang gao feng li da .gua xi yi yan chi .ji dao kan you chu .zheng ru wei ji shi .
.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
li zai ke tai .chi mo ke tui .ji shou ru kong .sui rong ruo di . ..zhang xi fu
qi neng zhu xian yao .dan wei wu yang geng . ..hou xi
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
rao dian gou lan ya yu jie .nei ren qing yu ping cong tai .
yin xin shuo fen za .bao zhao ying yi guai . ..meng jiao
hua ying shen bo di .yan guang ru zuo yu .xiao xiang lian du ruo .ye jin ai chan chu .
shi san xian shang zhuan chun ying .pu cong tao shi tou jiang miao .qu xiang qin lou xie de cheng .
zhu ya sheng ai lu .song zi luo qiao jin .cu de xuan zhong qu .dang qi su hua pin ..
.xian xiang hui ying yuan .wang shi zhi he ji .zheng chuan mo ci lao .yu feng liao yi xi .
.zeng wen ban ji xue shan zhong .bei ye fan shi li jin tong .ban ruo heng tian chi jie li .

译文及注释

译文
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(ren)(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而(er)少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞(fei)旋(xuan)在山头,不肯下降。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至(zhi)此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯(fu)瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。

注释
[16]酾(shī诗):疏导。
⑸著(zhuó)绯(fēi):穿绯色的官服。唐制,四品、五品官服绯。
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
②绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。

赏析

  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就(tou jiu)直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠(shuo shu)》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解(li jie)易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  “空城澹月华”,是说空寂约城(yue cheng)中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两(shi liang)句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

吴祥( 隋代 )

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简 介

吴祥 字元和,号凤洲。性耽山水,诗酒陶情,年届八旬,尚能楷书细字。有诗集,在倭夷寇掠战乱年代散失。

绝句漫兴九首·其七 / 初沛亦

诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,


东都赋 / 郗半亦

蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,


菩萨蛮·回文 / 富察云霞

"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。


登凉州尹台寺 / 梁丘家兴

回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"


饮茶歌诮崔石使君 / 蒋戊戌

"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。


征人怨 / 征怨 / 欧阳真

群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"


金陵驿二首 / 宗政艳鑫

凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
将游莽苍穷大荒, ——皎然
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"


秋兴八首·其一 / 章佳东方

"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
韩干变态如激湍, ——郑符
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。


阙题二首 / 马戊寅

"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 梁丘天生

猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"