首页 古诗词 一片

一片

清代 / 韩章

代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。
人伦用忠孝,帝德已光辉。赠弟今为贵,方知陆氏微。"
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
"东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,
上苑何穷树,花开次第新。香车与丝骑,风静亦生尘。"
舞拂丹霞上,歌清白雪中。伫将文绮色,舒卷帝王宫。"
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
"七萃銮舆动,千年瑞检开。文如龟负出,图似凤衔来。
玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。
俨皇尸,列虞宾。神如在,声不闻。享必信,貌惟夤。


一片拼音解释:

dai yi sun tong li .chao cheng jia yi cai .tian chai wen ya di .xian hou ge shi lai ..
feng yan biao jiong xiu .ying ling xin duo mei .huai de jian yi fang .duan cao can mou ji .
ren lun yong zhong xiao .di de yi guang hui .zeng di jin wei gui .fang zhi lu shi wei ..
.sai bei jiang nan gong yi jia .he xu lei luo yuan huang sha .
.dong you qing long xi bai hu .zhong han fu huang bao shi du .yu hu wei shui xiao qing tan .
shang yuan he qiong shu .hua kai ci di xin .xiang che yu si qi .feng jing yi sheng chen ..
wu fu dan xia shang .ge qing bai xue zhong .zhu jiang wen qi se .shu juan di wang gong ..
yi xi qiu feng sheng li yuan .tu yong huang jin jiang mai fu .ning zhi bai yu an cheng hen .
jin guang yan qi xi zhou xing mei .qing tai jing xi lv ping xie .
.qi cui luan yu dong .qian nian rui jian kai .wen ru gui fu chu .tu si feng xian lai .
yu guan chen juan jing .jin wei lu yi tong .tang zheng sui bei yuan .shun yong qi nan feng .
yan huang shi .lie yu bin .shen ru zai .sheng bu wen .xiang bi xin .mao wei yin .

译文及注释

译文
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出(chu)不穷。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后(hou)反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由(you)于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之(zhi)流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
爱妻(qi)从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦(qin)国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”

注释
小阮:即阮咸,与阮籍相对,故称小阮。
⑴四明山——在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
①郁郁:严密浓绿的样子。涧:两山之间。涧底松:比喻才高位卑的寒士。 
画图难足:用图画也难以完美地表现它。
77、五反:指往返了五次。反,同“返”。
31、间令:暗使。间,私自,偷着。
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。

赏析

  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地(di)溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这(zai zhe)里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和(huai he)慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰(rao)。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

韩章( 清代 )

收录诗词 (4238)
简 介

韩章 韩章,字可贞,号桐庵,汉阳人。拔贡历官南宁知府。有《文起堂诗集》。

闲居初夏午睡起·其二 / 涛骞

金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,
拔得无心蒲,问郎看好无。"
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
向夕闻天香,淹留不能去。"
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
气青连曙海,云白洗春湖。猿啸有时答,禽言常自唿。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 匡雪春

"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。


登江中孤屿 / 第五凯

岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
夕伴龙媒合,朝游凤辇归。独怜范甑下,思绕画梁飞。"
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
"初日承归旨,秋风起赠言。汉珠留道味,江璧返真源。
下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。"
"薄游倦千里,劳生负百年。未能槎上汉,讵肯剑游燕。
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,


稚子弄冰 / 益寅

"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
"邺城中,暮尘起。将黑丸,斫文吏。棘为鞭,虎为马。
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
"金兰笃惠好,尊酒畅生平。既欣投辖赏,暂缓望乡情。
昔日公冶长,非罪遇缧绁。圣人降其子,古来叹独绝。


吉祥寺赏牡丹 / 象丁酉

夕烟起林兰,霜枝殒庭树。落景虽已倾,归轩幸能驻。"
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
拓地勋未赏,亡城律讵宽。有月关犹暗,经春陇尚寒。
"齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树中。
自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无乡里情。
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。
"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。


秋江送别二首 / 代癸亥

岂徒任遇重,兼尔宴锡繁。载闻励臣节,持答明主恩。"
水去东南地,气凝西北天。关山悲蜀道,花鸟忆秦川。
"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。
重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
宫仗传驰道,朝衣送国门。千秋谷门外,明月照西园。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
"七萃銮舆动,千年瑞检开。文如龟负出,图似凤衔来。
"九洛韶光媚,三川物候新。花明丹凤浦,日映玉鸡津。


怨诗二首·其二 / 锺离丽

黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。江上春流满,还应荐跃鱼。"
"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。


吾富有钱时 / 南宫己丑

承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
鸣玉游三省,摐金侍九重。一朝宾客散,留剑在青松。"
一朝琴里悲黄鹤,何日山头望白云。"
拖枪半夜去,雪片大如掌。
"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
"长歌游宝地,徙倚对珠林。雁塔风霜古,龙池岁月深。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎,


高帝求贤诏 / 乌雅水风

绮胜初成日作人。圣藻凌云裁柏赋,仙歌促宴摘梅春。
不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,
"西北五花骢,来时道向东。四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜,君住三川守玉人。
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
"幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,


江南逢李龟年 / 张廖安兴

闾里宽矫步,榛丛恣踏踵。始果游处心,终日成闲拱。"
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
"脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
"宵陈虚禁夜,夕临空山阴。日月昏尺景,天地惨何心。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
中外分区宇,夷夏殊风土。交趾枕南荒,昆弥临北户。