首页 古诗词 出城

出城

元代 / 王秉韬

千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"


出城拼音解释:

qian nian song rao wu .ban ye yu lian xi .qiong shu lu wu xian .wang lai qin du xie ..
.qin xian jing wang si bu huan .zhi yuan pian ting zi lan yan .
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..
mo guai lin feng chou chang jiu .shi nian chun se yi wei yang ..
cai jing dong zhi yang sheng hou .jin ri gong fu yi xian duo .
.bing wo si geng hou .chou wen bao zao ya .ge guan shen shui niao .qin guo zao yuan ya .
.hui shang ceng lou wang .fan cheng ji mu chou .lu yan cong ling qu .he bei yu guan liu .
.du shu pin li le .sou ju jing zhong mang ...shao xi yu yin ..
jin ling shi xing sheng .guan shan gu zhong fu .ju he huang bei ruan .chang jiang qian xi yu .
tai shang yu pei hong xia fan .gui shi bai di yan qing suo .qiong zhi cao cao yi xiang yan ..
wu ren shuo xiang zhang jing zhao .yi qu jiang nan shi hu zhu .
.jin zi ping shui da .xian ting cao you ku .ye chang deng ying mie .tian yuan yan sheng gu .
xi yuan ge zhi tou .jing lu feng ren zhi . ..cui zi xiang
lao sheng yuan xue chang sheng shu .can jin hong tao shang han fei ..
ji niao wei zeng zhuo .guai long ning gan cang . ..zhang xi fu .

译文及注释

译文
洗却胭脂铅粉,自有(you)天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修(xiu)竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
无须用崔徽的(de)画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽(li),筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
无可找寻的
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫(jiao)工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔(qiang),声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影(ying)子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运(yun)地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。

注释
⑴晋侯;晋厉公。吕相,晋国大夫,魏骑现依的儿子魏相,因食色在吕,又称吕相。绝;绝交。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
20.要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上:要离刺杀庆忌(的时候),苍鹰扑到宫殿上。仓,通“苍”,苍鹰。
④丹阳湖:在今安徽当涂县东南,周围三百馀里。
⑶烟中还未见归桡:“烟”,在这里指江雾之类的水气。“桡[ráo]”,划船的桨,这里代指船。

赏析

  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣(yi yi);不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将(ye jiang)与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二(di er)处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

王秉韬( 元代 )

收录诗词 (4474)
简 介

王秉韬 (?—1802)清汉军镶红旗人,字含溪。干隆举人。授陕西三原知县。嘉庆初官至河东河道总督。治河主节费,择要修筑,不以不急之工扰民。因防汛,卒于工次。

少年中国说 / 黄任

"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"


题寒江钓雪图 / 王直方

叫唿不应无事悲, ——郑概
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。


秋晚登古城 / 曾允元

流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"


农家望晴 / 陈学泗

竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。


卜算子·答施 / 李汇

"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。


绝句·书当快意读易尽 / 张锡

"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。


小重山·秋到长门秋草黄 / 李希说

僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
托根虽异所,飘叶早相依。因风若有便,更共入云飞。


/ 曹相川

"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。


师旷撞晋平公 / 唐舟

虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。


减字木兰花·竞渡 / 陆贞洞

前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。