宴散
日送残花晚，风过御苑清。郊原浮麦气，池沼发荷英。
"拟占名场第一科，龙门十上困风波。三年护塞从戎远，
"湖上烟景好，鸟飞云自还。幸因居止近，日觉性情闲。
暂辞南国隐，莫勒北山文。今后松溪月，还应梦见君。"
独岛缘空翠，孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月，螮蝀异秦桥。
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
"物候改秋节，炎凉此夕分。暗虫声遍草，明月夜无云。
花水自深浅，无人知古今。
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满，旧卷常抄外国将。
野园随客醉，雪寺伴僧归。自说东峰下，松萝满故扉。"
宴散拼音解释:
ri song can hua wan .feng guo yu yuan qing .jiao yuan fu mai qi .chi zhao fa he ying .
.ni zhan ming chang di yi ke .long men shi shang kun feng bo .san nian hu sai cong rong yuan .
.hu shang yan jing hao .niao fei yun zi huan .xing yin ju zhi jin .ri jue xing qing xian .
zan ci nan guo yin .mo le bei shan wen .jin hou song xi yue .huan ying meng jian jun ..
du dao yuan kong cui .gu xia shang jue liao .chan chu tong han yue .di dong yi qin qiao .
song jian ji ji wu yan huo .ying fu chao lai yi pian xia ..
.wu hou gai qiu jie .yan liang ci xi fen .an chong sheng bian cao .ming yue ye wu yun .
hua shui zi shen qian .wu ren zhi gu jin .
yue gao huan qu da seng fang .xin shi yu xie zhong chao man .jiu juan chang chao wai guo jiang .
ye yuan sui ke zui .xue si ban seng gui .zi shuo dong feng xia .song luo man gu fei ..
译文及注释
译文
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一(yi)个男子的(de)歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注(zhu)地听着。
杞梁死后，他的妻子在梁山脚下哭泣，梁山为她的一片至诚所感动，梁山为之倒倾。只要是一往情深，至诚一片，金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗，怎(zen)么会惭愧不如苏子卿呢？她向越女学剑，腾奔若流星。她不惜自己的生命，为夫报仇，即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡，十步两躞跃，三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕，把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过，把她作为烈妇的典型给予表彰，并以她来警明风俗，使她的美名远播。她名在烈女籍里，彪炳史册，已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱，是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文(wen)帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息，那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺智氏的仇人赵襄子，后为赵襄子所捕。临死时，他求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌，向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的，焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢，为夫报仇成功了，而且还宣扬了自己的美名！
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
蟀仿佛在替我低声诉说。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周(zhou)文王梦见飞熊而得太公望。②
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
注释
⑼张颠：张旭，《旧唐书》载：吴郡张旭善写草书而且喜欢喝酒，每次醉后号呼狂走，索要毛笔挥洒写字，变化无穷，如有神功。时人称为“张颠”。
⑴秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。
1.太后：帝王的母亲，这里指赵孝成王的母亲赵威后。
伏：身体前倾靠在物体上。
19.元丰：宋神宗的年号。
⑶铿然：清越的音响。
还祠庙：意思是，诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国，暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主（刘备）庙，西边为武侯（诸葛亮）祀，东边为后主祀。
赏析
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危(an wei)的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
近听水无声。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时，也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步(zhu bu)展现大车扬尘(yang chen)的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写(jing xie)平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危(an wei)的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
近听水无声。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时，也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步(zhu bu)展现大车扬尘(yang chen)的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写(jing xie)平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
创作背景
这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。
施景琛( 金朝 )
收录诗词 (5988) 首
简 介
施景琛 施景琛，字涵宇。少年即勤读诗书，才华横溢，胸怀大志，晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身，光绪二十三年丁酉举人，后迁居榕城泉山之麓贡院里（今福州鼓楼区中山路）。
夹竹桃花·咏题
"凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，
花发千山万山里。此时幽旷无人知，火急将书凭驿使，
"南国疑逋客，东山作老夫。登朝非大隐，出谷是真愚。
箨卷初呈粉，苔侵乱上钱。疏中思水过，深处若山连。
逸步寄青琐，闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚，瑞蔼含龙渠。
旧友双鱼至，新文六义敷。断金挥丽藻，比玉咏生刍。
"桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵，
圣游本无迹，留此示津梁。架险知何适，遗名但不亡。
蝶恋花·梦入江南烟水路
映霄难辨色，从吹乍成文。须使流千载，垂芳在典坟。"
"精思堂上画三身，回作仙宫度美人。赐额御书金字贵，
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
"少年芸阁吏，罢直暂归休。独与亲知别，行逢江海秋。
"潮水忽复过，云帆俨欲飞。故园双阙下，左宦十年归。
试问疲人与征战，使君双泪定沾衣。"
"诏书前日下丹霄，头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠，
"所思劳旦夕，惆怅去湘东。禅客知何在，春山几处同。
清河作诗
射策本何功，名登绛帐中。遂矜丘室重，不料阮途穷。
贫病仍为客，艰虞更问津。多惭惠然意，今日肯相亲。"
挥戈罗袖卷，擐甲汗装红。轻笑分旗下，含羞入队中。
致远终无胫，怀贪遂息肩。欲知恭俭德，所宝在惟贤。"
不挥者何，知音诚稀。
"寻危兼采药，渡水又登山。独与高僧去，逍遥落日间。
云烟横极浦，花木拥回廊。更有思归意，晴明陟上方。"
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住，东西南北随缘路。
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何心挂儒冠。"
前鱼不解泣，共辇岂关羞。那及轻身燕，双飞上玉楼。"
"凋残精舍在，连步访缁衣。古殿门空掩，杨花雪乱飞。
风断清笳调，云愁绿旆扬。上升知不恨，弘济任城王。
兰台有客叙交情，返照中林曳履声。直为君恩催造膝，
"二毛羁旅尚迷津，万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日，
手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。心相许，
丽日流莺早，凉天坠露初。前山临紫阁，曲水眺红蕖。
子夜吴歌·冬歌
五年不见西山色，怅望浮云隐落霞。"
"江南无处不闻歌，晦日中军乐更多。
平明却入天泉里，日气曈昽五色光。"
"江上花开尽，南行见杪春。鸟声悲古木，云影入通津。
可能相别还相忆，莫遣杨花笑白头。"
别后相思江上岸，落花飞处杜鹃愁。"
与君皆是思归客，拭泪看花奈老何。"
渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。"
挽文山丞相 / 挽文丞相
"虚斋坐清昼，梅坼柳条鲜。节候开新历，筋骸减故年。
壮将欢共去，老与悲相逐。独作游社人，暮过威辇宿。"
仍亲后土祭，更理晋阳兵。不似劳车辙，空留八骏名。"
云白风雷歇，林清洞穴稀。炎凉君莫问，见即在忘归。"
"十年相见少，一岁又还乡。去住人惆怅，东西路渺茫。
"锡宴朝野洽，追欢尧舜情。秋堂丝管动，水榭烟霞生。
只今已勒燕然石，北地无人空月明。"
酿酒栽黄菊，炊粳折绿葵。山河方入望，风日正宜诗。
玉蝴蝶·晚雨未摧宫树
腊近晴多暖，春迟夜却寒。谁堪少兄弟，三十又无官。"
谁令呜咽水，重入故营流。"
"瑞麦生尧日，芃芃雨露偏。两岐分更合，异亩颖仍连。
西北护三边，东南留一尉。时过欻如云，参差不自意。
"僻居谋道不谋身，避病桃源不避秦。
"遥夜淮弥净，浮空月正明。虚无含气白，凝澹映波清。
"卖药有时至，自知来往疏。遽辞池上酌，新得山中书。
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客，朱门半掩拟重关。
烛影摇红·芳脸匀红
献岁冰雪尽，细泉生路傍。行披烟杉入，激涧横石梁。
鸡睡日阳暖，蜂狂花艳烧。长安足门户，叠叠看登朝。
久是吴门客，尝闻谢守贤。终悲去国远，泪尽竹林前。"
路远征车迥，山回剑阁斜。长安君到日，春色未应赊。"
近来数夜飞霜重，只畏娑婆树叶凋。"
宝戟罗仙仗，金炉引御烟。霏微双阙丽，容曳九门连。
"日长巴峡雨濛濛，又说归舟路未通。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。
与小女
纵未长归得，犹胜不到来。君家白鹿洞，闻道亦生苔。"
风霜两足白，宇宙一身浮。归及梅花发，题诗寄陇头。"
"百代功勋一日成，三年五度换双旌。闲来不对人论战，
山泽蜃雨出，林塘鱼鸟驯。岂同求羊径，共是羲皇人。
"桃李年年上国新，风沙日日塞垣人。
"幽人自爱山中宿，又近葛洪丹井西。
独怪子猷缘掌马，雪时不肯更乘舟。"
散向谁家尽，归来几客闻。还将今夜意，西海话苏君。"
忆少年·年时酒伴
至心听着仙翁引，今看青山围绕君。"
"盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。
"白发今朝见，虚斋晓镜清。乍分霜简色，微映铁冠生。
今朝杨子津，忽见五溪人。老病无馀事，丹砂乞五斤。
"火入天地炉，南方正何剧。四郊长云红，六合太阳赤。
闲思紫芝侣，归卧白云扃。明诏优筋力，安车适性灵。
雨涤莓苔绿，风摇松桂香。洞泉分熘浅，岩笋出丛长。
今朝茂宰寻真处，暂驻双凫且莫归。"