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回董提举中秋请宴启

未知 / 张仲举

青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。


回董提举中秋请宴启拼音解释:

qing xi sheng tong lu .shui mu you jia se .shan mao ri gao gu .shi rong tian qing ce .cai niao xi wei ming .bai yuan chu xiang shi .bu jian tong huai ren .dui zhi kong tan xi .
guo shu qiu xian luo .qin han ye wei qi ...shan ju ..
geng you ye qing kan ai chu .shi chuang tai xian si kuang lu ..
.leng shan ku bai lu pan kong .mao fa sheng han lue lue feng .
mo ci qiao cui yu mai qu .wei jun yi qu hao qing chun ..
.chan ling qiao pan luo can hua .qiao shang li qing dui ri xie .gu wo cheng xuan can zu shou .
.xin qi cong ma fu cheng en .shi chu jin ling guo hai men .
ji shi wan wen mo .bao chong pi dao jing .yu yan ri dan bo .tu shi fang zun ying ..
.cong ci wu qi jian .chai men dui xue kai .er mao feng shi nan .wan hen yan quan tai .
men lin chuan liu shi .shu you ji ci su .duo lei heng bei wang .chang nian jue shi su .
.he chu wu jin xi .qi qi zai hai tou .jia ke bu ai yue .chan juan xian cang zhou .
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .
.cheng jun su ge fan jing xi .wan si yun men dui ruo xi .
chao hun wei jian yu lai shi .ni jing cui gai zhong nan yu .liu shui qing shan kong suo si .
zhu xian mei ci di .bei ban you can ming .tai gu gong jin shi .you lai hu ai rong .
miu dang wen mo hui .de yu qun ying yu .shang zhu luan liu fan .xin jiang qing jing wu .

译文及注释

译文
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
齐宣(xuan)王(wang)说:“我糊涂,不能(neng)懂得这个道理。希望先生您(nin)帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古(gu)昔之人悲哀。
当你得意之时,心灵与天地融合在(zai)一体。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
普天下应征(zheng)入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。

注释
19.闻道:听说。杜甫因离开京城日久,于朝廷政局的变化,不便直言,故云“闻道”。似弈棋:是说长安政局像下棋一样反复变化,局势不明。
⑶学水声:诗人由天河引起联想,说行云像发出声音的流水一样。
2.释居月《琴曲谱录》有《悲风操》、《寒松操》、《白雪操》。《白帖》:《阳春》、《白雪》、《绿水》、《悲风》、《幽兰》、《别鹤》,并琴曲名。
75、适:出嫁。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
⑵负:仗侍。

赏析

  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是(jiu shi)感谢上天。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周(shi zhou)民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文(shi wen)王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景(qie jing)物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

张仲举( 未知 )

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简 介

张仲举 鼎州桃源人,祖籍江宁,字仲举。张颙弟。仁宗皇祐元年进士。调江陵推官。岁饥,朝廷遣使安抚,因条献十事,救荒卓有成效。知益阳县,召土人耕垦,御蛮有方。后历任监司及知州,所至及严致理。哲宗时累官户部侍郎。苏辙以其深文狡狯而论之九罪,执政以为虽无德而有才,不报。逾年,以宝文阁待制出任河北都转运使,移知瀛州。湖北溪瑶叛,复徙知荆南,至都门暴卒。

菩萨蛮·商妇怨 / 俞翠岚

影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 慕容水冬

"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。


东平留赠狄司马 / 段干高山

蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。


咏荆轲 / 盈无为

"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 智庚戌

此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。


望江南·超然台作 / 苏迎丝

最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。


驱车上东门 / 申屠丁未

"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。


开愁歌 / 闾丘金鹏

长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。


留别妻 / 波伊淼

昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。


大雅·既醉 / 慕容丙戌

笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
寄言好生者,休说神仙丹。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"