译文
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡(xiang),到那时我与你同笑长醉三万场。
主人不是(shi)驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在(zai)意身后千(qian)年的虚名?
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门(men)前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
(第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又(you)四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩(lia)紧紧偎傍,倚楼望月。
水边沙地树少人稀,
都说每个地方都是一样的月色。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
注释
8.廓落:空虚寂寞的样子。羁旅:滞留外乡。友生:友人。
⑸抱日:形容白天痴情悼亡。
⑸灯影:灯下的影子。
注:榼(音ke棵),古代酒器。
(29)垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。
⑹淮南:指合肥。
中济:渡到河中央。