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冬夜书怀

唐代 / 孙岘

仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。
君今劝我醉,劝醉意如何。"


冬夜书怀拼音解释:

xian yao tian shang gui .lin yong xue zhong qing .chi ci yi wei zeng .song jun xiang yao ming ..
.ba zhu gong cheng tian .dong xi bie yin ran .yuan yi zheng mu hua .zhen xiang gu lin bian .
feng jian xin ran na .qi gu lv er cao .jin zhong shi e e .tian xia mian dao dao .
cao mu you wei qing .tiao jue shi jiu zhou .chong shu cheng wei wu .bu kan ku zhu qiu .
huo lin shu zhu ce .huan long hai wei ni .feng huang zhan wu tong .cong za bai niao qi .
yu xi xin zhuang se .yi zhi ru yi shu .song yi fu ting ji .qing yan lai zuo yu .
hui fu lian cao mei .diao ti jin ju gong .jiang fan qiu lian bai .yi qi zhou chen hong .
yan wai qing que fang .zuo zhong ying wu bei .pu gen chou jiu jie .lian e peng zhong tai .
ji dang lin zhong chen .yi se yi bu huang .zeng wo zhen zhong yan .ao ran wei qin shang .
qing feng yi chao sheng .bai lu hu yi ning .cao mu fan qi jin .shi jian tian di cheng .
jun jin quan wo zui .quan zui yi ru he ..

译文及注释

译文
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能(neng)做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
  (我(wo))找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来(lai)。李深源(yuan)、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割(ge)杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士(shi),也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
魂魄归来吧!
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
请任意品尝各种食品。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。

注释
(24)怵(chù)然:警惧的样子。
2、画角:古管乐器,传自西羌。因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
不那:同“不奈”,即无奈。
④封、禺:皆山名,在今渐江德清。梁溪:今江苏无锡。
因:通过。平原君:赵国公子赵胜,封平原君,时为赵相。
⑶潇湘:湘江与潇水的并称。唐杜甫《去蜀》诗:“五载客蜀鄙,一年居梓州;如何关塞阻,转作潇湘游?”

赏析

  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封(jian feng)之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味(wei),还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗(huai shi)中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用(you yong)了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

孙岘( 唐代 )

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简 介

孙岘 五代时虔州南康人,字文山。仕南唐为郎中。李璟时,虔州节度使、信王李景逿辟为掌书记。景遏有失,常苦言规正。又与徐铉交好深至,历二纪有余。卒后,景逿厚恤其孤。

江南春·波渺渺 / 王宗耀

"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"


山茶花 / 罗修兹

太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。


龟虽寿 / 李贾

坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"


浪淘沙·极目楚天空 / 纪君祥

"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,


读书要三到 / 王储

护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"


宿甘露寺僧舍 / 东野沛然

"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
何以兀其心,为君学虚空。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"


念奴娇·昆仑 / 钟嗣成

疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。


夜坐 / 阎孝忠

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。


奉试明堂火珠 / 杜牧

凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
如何天与恶,不得和鸣栖。


华山畿·君既为侬死 / 章之邵

达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。