译文
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如(ru)秋霜。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从(cong)织女那里割来了一织机的锦缎。
屋前面的院子如同月光照射。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀(xi)世的凤凰青鸾。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞(yu)姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口(kou)的珍珠帘子上。
我曾在洛阳(yang)做官观(guan)赏过那里的奇花异草,
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
注释
无凭语:没有根据的话。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
就:本义为“接近”此指“得到”。
⑦新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。渔唱:打鱼人编的歌儿。这三句说,百无聊赖地登上小楼,看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事,也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
⑼“载”,清万树《词律》:“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬,误也。词之前后结,多寡一字者颇多,何以见其为衬乎?查坦庵作,尾句亦云‘流不尽许多愁’可证。沈选有首句三句,后第三句平仄全反者,尾云‘忽然又起新愁’者,“愁从酒畔生”者,奇绝!案:‘流不尽’句,见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠,又名师使,有《坦庵长短句》。”“载不动”句,宋郑文宝《杨柳词》:“不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”