首页 古诗词 踏莎行·初春

踏莎行·初春

隋代 / 孔传莲

寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
南阳公首词,编入新乐录。"
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。


踏莎行·初春拼音解释:

cun jin liang he ying .xun zhi fei suo wang .tan qi ji yao zhu .qiong miao bi qing xiang .
cong qian ci qu ren wu shu .guang cai ru jun ding shi xi ..
.xi xi he feng shan .you you shu qi wei .yang sheng zhi hou gai .lv ying xi chun gui .
ren shi xi dian dao .dan xi yi suo yun .xiao xiao qing yun gan .sui zhu jing ji fen .
tian zi de wen zhi .shu xia zai san qiu .shu zhong yuan yi jian .bu yi han di qiu .
zi qi ting wo yan .ke yi dang suo zhen .ji huo ze si fan .wu wei jiu zhi yin .
zou zhang chi xi zai de xian .yan que fen na yao ying sun .qie liao er tu bi chu yi .
shi qu gan dui tu shu lao .guan wai yang gong an wen bu ..
jie jie wu zi weng .si qi ru tuo mao .
chao chao mu mu chou hai fan .chang sheng xi ri le dang nian .fu rong ning hong de qiu se .
nan yang gong shou ci .bian ru xin le lu ..
li pin bu neng yong .ling tu kong er wei .ru feng zheng li le .lv xiang ru shi gui .
.tao xi liu mo hao jing guo .deng xia zhuang cheng yue xia ge .

译文及注释

译文
走到半路就迷失了方向啊,自我(wo)压抑去学诗搞社交。
凤凰展翅承托(tuo)着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
南方直抵交趾之境。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往(wang)与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不(bu)(bu)知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。

注释
惠风:和风。
[27]离、绝:都是超越的意思。伦、类:都是“类”的意思,指一般人。
⑶更催:再次催促。飞将:西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”,这里泛指严武部下作战勇猛的将领。骄虏:指唐朝时入侵的吐蕃军队。
沉香:木名,其芯材可作熏香料。沈,现写作沉。沈(沉)香,一种名贵香料,置水中则下沉,故又名沉水香,其香味可辟恶气。
⑹东岭:指住处东面的山岭。
<13>“唐虞”,即陶唐氏和有虞氏,皆为传说时期的远古部落,其首领前者是尧,后者是舜。 <14>“蕃”,与“藩”字通,屏障的意思。 
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。

赏析

  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠(wen zhui)叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾(yi gou)起悠悠的乡思。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉(wei jie)和沉醉。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

孔传莲( 隋代 )

收录诗词 (3956)
简 介

孔传莲 孔传莲,桐乡人。奉化训导毓瓒女,宜川县丞冯锦继室,御史浩母。

蝶恋花·和漱玉词 / 纳喇文明

霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"


题张氏隐居二首 / 南宫云霞

"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。


/ 马佳玉风

御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。


赠张公洲革处士 / 皇甫痴柏

无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。


咏孤石 / 公叔卫强

十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。


晏子不死君难 / 羊蔚蓝

如何天与恶,不得和鸣栖。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 楚童童

鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.


酒泉子·楚女不归 / 敬丁兰

我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。


在武昌作 / 称春冬

"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
陇西公来浚都兮。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。


古东门行 / 剧露

"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。