译文
清(qing)炖甲(jia)鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的(de)甘蔗糖浆。
再次来(lai)到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
航程长,水(shui)遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
远远望见仙人正在彩云里(li),
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
从道州城向西走一(yi)百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后(hou)来人。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
祈愿红日朗照天地啊。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑(yi)制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
注释
菇蒲:水草。菇即茭白。
⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。
奋飞:诗邶风:静言思之,不能奋飞。
⑴白纻:苎麻布。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
(174)上纳——出钱买官。
⑦穹苍:天空。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。