译文
咸平二年八月十五日撰记。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不(bu)堪的境地,事(shi)情的发展与结果不同于古代。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自(zi)己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破(po)家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这(zhe)是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
红袖少女夸耀杭(hang)绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
昔日石人何在,空余荒草野径。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
就砺(lì)
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据(ju)。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
注释
9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。
之:代词,这里指“市有虎”这件事。
3.志远而疏:志向高远,但疏于人事。
4.罘(fú):捕兔的网。罔:捕鱼的网。弥(mí):满。
①玉色:美女。